112 Buschmann: Abth. II der fonor. Gramm. — Siibftantiviim. 



§ 129. In der Ca. wird das allg. ta (vorhin S. 105 af u. Anm. 3) im 

 Dativ gleich wie im Acc. (vorhin S. 108 a u. Anm. 8) gebraucht; ich ftelle 

 die Zufammenkunft diefer beiden (ununterfchiednen) Cafus zu einem Ver- 

 bum hierher, auch eines mit deutfcher Präpof. (ftatt dat.): senu ola-ta 

 chonime ahuique einem Greife habe ich das Haar ausgezogen (71"), asu- 

 senu pobreta cahita mica einem Armen habe ich nichts gegeben (71" f ); f. 



dann würde er (Chriftus) andren Menfchen gleich feyn (Ca 15 a ), cover Diusci vupuavaidur 

 Diusci ogga dafs Gott gleich Gott dem Vater ift (Ca 18 mf ) — hierher gehört äufserlich 

 auch: wo ein pron. pers. obj. daneben zu verftehn ift, aber nicht ausgedrückt wird: (ich 

 verfpreche,) consci upam maquhnucue soigaxame dafs ich ße (die Pferde) ihrem Herrn zu- 

 rückgeben werde (Co 41 mf ) — die Gleichgültigkeit der Sprache gegen den Unterfchied von 

 dat. und acc. zeigt iich auch darin: dafs daffelbe subst. rectum (als acc.) auf mehrere 

 verba regentia folgt, deren einige den acc, andre den dat. bei uns regieren: sa-n-scigguia- 

 dui umuscia, co-nti-ddode , c. vamoquitude , c. meit seiticam nui, c. meiti uugui, c. gup soi-- 

 gulidaraga ma Diusci in Oga wie ift es wohl möglich gewefen, dafs ich Gott, meinen 

 Vater, gemifshandelt, erzürnt, nicht geachtet; ihm nicht gehorcht und grofses Leid verurfacht 

 habe? (Co 43 nf ) — wie weit die Gleichgültigkeit der Sprache geht, zeigt das ausgelaffene 

 feyn = haben: ogga-sci Diusci tuturo hat Gottes Sohn einen Vater? (Ca 4 mf ) [es ftehn 

 nur da beide Subft. ohne Zeichen und ohne Unterfchied: dat. mit folgendem sei und noni.]; 

 Antwort: meita ogga er hat keinen Vater || b) acc. obj. -4- dat. pers. oder 2 acc. bei einem 

 Verbum — wo eines davon oder beide ein Subft. und — maquimode beitadaxame bei tutui-- 

 game um den Guten die Herrlichkeit zu geben (Ca 17"'), meit tanidaxate pali oygudarague 

 ohne den Pater um Erlaubnifs zu bitten (Co 29 af || ), in jotosci aguidamode bustaqui violi-- 

 made (meine Mutter) fchickt mich, um ihrem Buhlen allerlei zu beftellen (Co 37'-38 a ); 

 den Fall von 2 acc. gewähren die vb. caus. auf lüde: coitude Einen effen machen, fpeifen: 

 ihm etwas zu effen geben; der acc. kann hier als mit Präpof. (f. No. e) angefehn werden, 

 es fteht der allgemeine Cafus wie ein acc: a-queibidade-mu-sci ut eoitudamueue werden fie 

 uns elotes zu effen geben? (uns elotes effen machen, uns mit el. fpeifen? G 71 n ") — c) dat. 

 pers. _)_ acc. obj. beim Verbum — vuavuecude an maje Diusci quin neoqui hacer voto (R 427): 

 ich gebe in Wahrheit Gott mein Wort; anean Diusci mamaxe quin neoqui Gott verfprechen 

 (R 896); beiga-n jat maxe quin a alidaga (wohl aal.) coadaga mantener familia (R 549): 

 meinen Dienern gebe ich gute Speife [qu von quin mein könnte hier als das Zeichen des 

 dativus betrachtet werden]; jat coadamoe an viamaje coadaga servir d la mesa (R 1057): 

 ich gebe den Eifern die Speife; maxani Piddor icueusei gieb dem Pedro feine mantas (G 3 mm ), 

 co Jesu Chr. soitadaxame maamota dafs fie Chriftum gepeinigt haben (Ca 15""). busci-pti 

 aguidi pali cali u sceadoadaraga haft du dem Pater alle deine Sünden gefagt? (Co 26 nn ) — 

 d) dat. oder acc. durch blofse Zuf ammenfetzung (ja Zufammenftellung) zweier Subft. 

 (wie das Gen. Verhältnifs auch ausgedrückt wird, § 130): wobei ein subst. verbale das 

 andre subst. als acc, (dat.) regiert: ein Beifpiel ift zu finden; — dat. und acc oder gen. 

 bei einander, 3 Subft. ftehn einfach neben einander: guguseidaraga Diusci viatulidaraga 

 Grufs (R 1044): Empfehlung (viat.) der Gefundheit (gug.) an Gott 



