IV, 203-4. Comparativ — Tepeguana (A*15): A, 3 — D, 6; (Ca.) 219 



ich ihn im manual nicht habe beobachten können; aber diefes cheua bedeutet 

 nur: lehr (P 489"): der Ausdruck ift daher der dürftige von No. 4 der Te. 



haft du Gott mehr als alles geliebt? (Co 27" lm ); ganz eben fo, als Präpof. über (mehr 

 als) ftebt beivituq: (dafs wir Gott lieben) b. buatu über alles (Ca 21 ml ") c) das Verbum 

 finde ich auch, in der Form beivitucue, conftruirt mit einem Subft. nebft Poftpof. cude 

 (mit. durch): als einen Ausdruck für den Compar. des Adj., gegen das man das Subft 

 eingetaufcht hat: Diusei, napsci bei tuiga, n. bas Sasanto b. coli u beituiga-raga-cude Gott, 

 der du gut bii't, oue eres superior d todos los Santo* en la bondad (Co 43"'), wörtlich: der du 

 alle Heiligen übertriffft durch deine Güte, im Grunde: der du gütiger bift als alle. II. — || 

 15. 4) das Adv. sei fehr dient als Nothbehelf, mit dem Pofitiv: a) ganz einfach: goecoa 

 meit .sei namocagajamue doppelt wohlfeiler, wörtlich: 2mahl nicht fehr theuer b) die beiden 

 verglichnen Subft. bilden 2 Sätze: deren erfter sei, der 2 te mat nicht = als der Verglei- 

 chung (f. No. 5) an der Spitze hat: ci galuve. id vpe, mat egge gal suli diefer zorrillo ftinkt 

 mehr als diefe zorra (Rin. G 8\ beim compar.), wörtlich: diefer z. ftinkt fehr. nicht diele z. — 

 C. 5) ftümperhaft, wenn gleich natürlich, ftellt die Sprache, wie eben No. 4 gefehn ift, 

 beide Sätze einfach neben einander: im 1'"" das Adj. im Pofitiv, indem Qe an die Spitze 

 des 2 ten die Negation mat nicht = als ftellt; die Kraft von mat ift einfach = gegen, im 

 Vergleich: a) bei ca.ra iddi, mat eg huma diefer ift fchmackhafter als der andre (G 8,a af ): 

 fchmackhaft ift diefer, nicht der andre; oder: diefer ift fchm. gegen den andren; nidda 

 cover gu-sceadoadaraga eggue, mat eggne napomoses-iatague feht, dafs diefs eine grol'se 

 Sünde ift; eine gröfsere, als wenn ihr lügt (fo überfetzt Rin., Ca 22"); richtiger: dafs 

 diefs eine gröfsere Sünde ift, als wenn ihr lügt b) mat drückt, allein ftehend ohne Adj.. 

 aus: mehr als — diefe unvollkommne Gattung des Compar., welche ich hier mit behandeln 

 mufste, weil die Ausdrücke für ihn oft fie vertreten und bei ihr ftehn bleiben; es kann 

 dabei = Poftpof. über genommen werden: (dafs wir Gott lieben) jattiqui seiticu niddadague 

 mat bustu und ihn mehr verehren als alles (über alles, Ca 21'""'); jojoydipipsci Diusei 

 /u/sei u juraeude? mat bits quistu"! liebft du Gott von ganzem Herzen? mehr als alles? 

 (Co 48 nf ) — D. 6) Der Compar. wird gar nicht ausgedrückt, indem das Adj. im Pofitiv 

 bleibt, ohne ein Hülfswort; mein Beifpiel ift nur einfatzig: d. h. mit Einem comparatum, 

 ohne den Satz mit als: niddavor sa-pomo-maseuga beige- hulidi ... feht zu, was ihr lieber 

 wollt? (bei den Heiligen oder bei den Bolen zu feyn? Ca 21 a ) [es fteht da: was ihr gern 

 wollt?] — Den mehrfachen Ausdrücken, welche für das einzelne mehr beim Compar. 

 vorgekommen find, füge ich noch das eigentliche Wort der Sprache an, das nicht in den 

 Compar. eingeht; das wirkliche Pron. ja (Rin. Gr. 51 D "), das aber an lieh und eigent- 

 lich: andrer bedeutet: meiti ja toa no eehes mos (G 14,b" lni ), ja susuliguimi asani mehr 

 pitahayas fallen (G 51 n "; suligue werfen, ftreuen); — es verbindet fich aber häufig mit ihm 

 upu. das Rin. für eine leere Partikel erklärt, das aber „auch" und „noch" bedeutet, zu 

 ja vpu (mehr, noch mehr): ja upu busani babagboque saca mos rosarios (G 51"°); der 

 Ausdruck (pron.) wird auch von feinem Subft., ja feine beiden Theile finden fich auch 

 durch andre Wörter des Satzes getrennt: uq' ayer ja upu yovani varagade giefs in jenen 

 Topf noch mehr Brühe (G G4 m "'; varaga hat de als Gen. Zeichen an fich), ja ittani bavi 

 upu >>■/<" mas frixol (G 51"'). 



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