278 W. Schott: Altaische Studien oder Untersuchungen 



Das mandsehuische nebenwort chen-i (um ein wenig) zeigt uns 

 den sonstigen verkleinernden anhang noch als selbständige wurzel und 

 nennwort in einem Casusverhältnisse, ist daher um so merkwürdiger, als 

 seine existenz die etwanige Verwandtschaft mit unserem -chen zu wider- 

 legen scheint. Ob das gleichbedeutende und ähnlich lautende käna, känak 

 oder känang der Ostjak-Samojeden (nicht zu verwechseln mit den Ostjaken) 

 mit dem mandseh. chen uridentisch, möge dahingestellt bleiben. Als ver- 

 kleinernder anhang scheint die wurzel in irer Vollständigkeit den »Samo- 

 jeden gänzlich zu fehlen. 



Nur mit nachtönendem oder überhangendem vocale haben das k-n, 

 g-n die Tschagataier und Tatar-Türken, während es den Osmanen fehlt. 1 ) 

 Mit arabischen buchstaben schreibt man den solchergestalt verlängerten 

 anhang, je nachdem er stark oder schwach zu vocalisiren, &^c gyna, ^i 

 gine, auch ^i gna, ^ gne, denn der hauptvocal (?/, i) wird oft unter- 

 drückt und so die einsilbigkeit wieder hergestellt. Beispiele: kujas-gyna 

 sönnlein; giil-gine (gül-gne) röslein; büjü-gne grosz-chen, ziemlich grosz: 

 kici-gine, kic-kine parvulus.-) Auch vertritt es ausdrücke wie 'nur eben . 

 "sons nichts als', z. b. ol juvas-gyna adem dir er ist (sit venia verbo) ein 

 pacificulus d. h. die friedfertigkeit ist seine vornehmste oder einzig 

 nennenswerte eigenschaft (s. Mirsa Kasem-Bek's türkisch-tatarische Sprach- 

 lehre, s. 77 des russischen textes, zweiter aufläge). In ähnlichem sinne 

 kommt es an deutewörter und Zahlwörter: bu-gna gleichsam dies-chen. 

 nur dies, bir-gne eins-chen, nur eins. 15 ) 



An mongolischen Wörtern hängt zuweilen ein gina, chana, gana 

 (gelte), guna (güne), kono, die ich alle für deminutivisch zu erklären ge- 

 neigt bin. Das zuerst angeführte gina bildet an dang (selbst für nur) 

 eine benachdruckung dieser einschränkenden partikel: dang-gina nur-chen, 

 nur allein. Ghana und kono erseheinen z. b. in oir-chana und oir-kono, 

 den bürätischen formen des gewöhnlichen oira-chan ein wenig, ziemlich 



*) Bei den Altai-Türken begegnet uns zwar hin und wieder kön oder gön, z. b. 

 öbö-gö?i und örö-kön greis (Uadloff I, s. 137); dies sind aber den Mongolen entlehnte Wörter. 



2 ) Vgl. eine weiter unten bei erwähnung des namens Aniinek citirte stelle des 

 Abulgasi. 



3 ) Osnianiseh bir-gik. Im gleichen sinne sagt der Mongole nige-gen (s. o.) und der 

 Mandscbu em-ke = emu-ke (s. w. u.). 



