auf dem gebiete der tatarischen (turanischen) sprachen. 285 



dargetan zu haben dass dieses wort nichts anderes als matercula 

 bedeutet. 



Mandschuisch: eni mutter, ist ausser gebrauch; daher drei mittelst 

 deminutiven abgeleitete Wörter: ent-je, das weibchen der classe homo 

 sapiens, die menschliche mutter; eni-jen, das weibchen des hirsches und 

 elens; eni-chen, der weibliche hund. Es sind also hier dreierlei formen 

 des deminutivs ebensoviel verschiednen tiergattungen angeeignet, 1 ) 



Mongolisch: üni mutter, desgl. ausser gebrauch, daher üni-gen, 

 iini-j'en und üni-je weibliches rind, kuh. 



Magyarisch: ünej (für üni-jel) und ünö kuh (vergl. z. b. fej und 

 fö köpf, etc.). 



Türkisch in mehreren dialecten, z. b. dem von Chiwa: ine mutter, 

 im jakutischen ija, iju (wo also n ausgefallen) ; daher in allen oder den 

 meisten ine-k die kuh, für ine-ke oder ine-ken. 



Ebenso kann in dem türk. e'sek esel das k Überrest eines ke oder 

 ken sein wenn wir das mongol. wort elgi-gen (nie ohne gen, also immer 

 asellus) vergleichen. Vor dem sauselaut mag / ausgefallen sein wie man 

 im mongol. selber z. b. sigirekü neben silgirekü (überkochen lassen) sagt, 

 daher egigen gar nicht auffallend wäre. 2 ) 



Anders verhält sichs aber unstreitig mit dem k von «£j+*') Aminek, 

 wie ein söhn des Schaibaniden Jädkär (im 15 t0 " Jahrb.. u. z.) genannt wird. 

 In einer teilweise lückenhaften und verdorbenen stelle seines 'Stammbaums 

 der Türken' erklärt Abulgasi (s. 103 der Kasaner ausgäbe) das amin dieses 

 namens nicht für das arabische q^I (betrauter, aufseher), sondern für ein 

 gleichlautendes mongolisches wort welchem die persischen Wörter gän 

 anima und hus mens intellectus, und das usbekische a *j' fin (denn so, 

 oder noch besser ^> tyn und nicht ^ ten, wie im texte steht, ist zu 

 lesen) entsprächen. 3 ) Wirklich bedeutet amin im mongol. hauch, leben, 



') Man könnte einwenden, das fehlende je in eni-chen und eni-jen sei nicht grund 

 genug, eine kürzere Stammform anzunehmen und enije dürfte wohl ebenso unzerlegbar sein 

 wie das magyar. anya. Allein die unzcrlegbarkeit des letzteren ist auch nicht bewiesen, 

 und je kann von Jen so gut nachbleiben wie die, ke, von chen, ken. 



'-') Sollte in elgi der sibilant versetzt sein, so dass es für egil stünde und folglich 

 unserem germanischen worte überraschend nahe käme? Vgl. Grimm's Wörterbuch unter 'esel'. 



3 ) Dasselbe lautet im jakutischen tyna, und ist auch südsibirischen Türken geläufig. 



