auf dem gebiete der tatarischen (turanisehen) sprachen. 297 



Die spräche der sibirischen Rotten, welche nach Castren (gleich 

 dem sogenannten Jenisej-Ostj akischen) keinem bekannten stamme 

 beizuzählen und die wir bis beute nur in dürftigem umrisse kennen, hat 

 dpus für priester. 1 ) Samojeden und sibirische Türken besitzen dasselbe 

 wort in gleicher bedeutung und ohne erhebliche modificatkm : dbes, abys. 

 Bei den Tschagataiern und einem teile der Tatar-Türken hat es immer 

 den anhang ka: abus-ka bedeutet aber verheirateter mann, ehemann, 

 ebenso bei den Tschuwaschen, die opuska sprechen und schreiben. 



Die magyarische spräche bietet uns beides, opus und apuska, je- 

 doch nur in der bedeutung Väterchen, welche offenbar an die spitze 

 zu stellen ist. Der Übergang zu ehemann ist ein sehr natürlicher; 

 pflegt ja auch die deutsche frau iren eheherrn mit Väterchen' anzureden, 

 und betitelt das landvolk mancher gegenden jeden verheirateten mann 

 papa', mag er es nun im buchstäblichen sinne sein oder nicht. Eben 

 so natürlich ist der Übergang in die bedeutung priester, daher ich kaum 

 an abt, platte, papst zu erinnern brauche. Wenn Castren bei erwäh- 

 nung des samojedischen dbes vermutet, es sei von dem jakutischen vvorte 

 ab zaaber herzuleiten, da heidnische priester eigentlich Zauberer seien, 

 so kann man dawider einwenden: 1) dass begriffe wie Väterchen oder 

 ehemann nicht den begriff z au her zum erzeugerhaben können, in vor- 

 liegendem falle also dem dpus, apuska und äbuska sehr bedenklicher 

 weise eine andere entstehung unterzulegen wäre als dem opus, (dies und 

 äpys. 2) dass die Jakuten selbst einen priester aga-byt d. i. pater- 

 noster (wie die frau des priesters ija-byt mater-nostra) nennen, 

 während der zauberer bei ihnen ab-tach (von ab zauber) heisst. 



Die unläugbare grundbedeutung papa' in Verbindung mit dem 

 auffallend slavischen ansehn des wortes sofern es, wie bei Ungarn und 

 einem teile der Türken, mit ska endet, kann leicht zu der annähme 

 führen es sei entweder rein slavisch, oder wenigstens nach analogie 

 solcher russischen Wörter wie osiiiiiouiKn. .tninifOiiiKu gebildet. Dem 

 ersteren steht entgegen dass die Russen ein wort aha für vater gar 



1 ) Ob aipys senex in derselben spräche als nebenfbrm zu betrachten sei, muss ich 

 unentschieden lassen. Altai-Türken haben apsy mit daran hangendem verkleinernden gak: 

 apsy-gak papachen, alterchen (Radioff a. a. o., I, s. 307). Vgl. auch das weibliche ebsi 

 oder epsi, apei! 



Phibs.-histor. Kl. 1869. 38 



