AU POINT DE VUE SANITAIRE. 265 



ni assez fortes pour pouvoir résister, s'anéantirent dans le 

 tiers état. Dans cet abus, ou plutôt dans cet amalgame du 

 mariage, la consanguinité, habitude invétérée des classes 

 aristocratiques, joue aussi son rôle et ne peut que joindre 

 son action délétère à celle de causes encore plus déplo- 

 rables. Aussi, existait-il des stigmates si visibles de décré- 

 pitude sur les rejetons de la noblesse, que les écrivains de 

 la fin du xviu^ siècle les signalait. Si l'on disait en Espagne 

 que, lorsqu'on annonçait dans un salon un grand de cette 

 nation, on devait s'attendre à voir entrer une espèce d'avorton, 

 on disait en France qu'en voyant cette foule d'hommes qui 

 composaient la haute noblesse de l'État, on croyait être dans 

 une société de malades (Moheau, Rechei'clies sur la populalion 

 de la France, t. I, ch. ix), et le marquis de Mirabeau lui- 

 même, dans son Ami des hommes, les traite de Pygmées, de 

 plantes sèches et mal nourries. L'influence des causes hy- 

 giéniques , lorsqu'on saura bien les interpréter, jouera un 

 rôle considérable dans ce qu'on nomme la philosophie de 

 l'histoire, qui cependant n'est , jusqu'à ce jour , qu'un 

 leurre. 



Nous arrivons au sujet essentiel de cette note, qui a pour 

 but d'étudier dans une même famille l'influence comparée 

 de la consanguinité et de la non-consanguinité sur les pro- 

 duits du mariage, quelques anomalies d'organisation, enfin 

 la surdi-mutité. 



I. — Influence comparée de la consanguinité et de la non- 

 consanguinité. 



On a dit, parmi le très-petit nombre de médecins dissidents 

 sur le point de nocuité des mariages entre consanguins, que 

 l'influence de ces mariages est bonne ou mauvaise, suivant 

 que les auteurs sont exempts ou afl'ectés de maladies consti- 

 tutionnelles ; que la consanguinité même répétée est sans 



