OVI Museum für Kunst und GeAverl)?. 



der niittclalterliclien in die Renaissance-Formen vollzielit sich dort, unter 

 Beibehaltung- der aus dem 15, Jahrhundert überlieferten Konstruktion 

 ganz allmählich. Die dekorative Gliederung" der konstruktiv ungegliederten 

 Vorderwand wandelt sich ohne Sprünge. Die Pfeiler des gothischen Stiles 

 werden zu pflanzenhaft gebildeten Kandelabern der Frührenaissance, diese 

 zu architektonisch durchgebildeten Säulen oder Heimen der Spätrenaissance. 

 An Stelle des krabbenbesetzten Spitzbogens tritt der Korbbogen und 

 später der Eundbogen. Die figürlichen Scenen gliedern sich stets nach 

 Maassgabe dieser dekorativen Architektur. Im Gegensatz dazu lassen 

 die bremischen Figurenreliefs gute Gliederung vermissen und verfallen 

 unter der Herischaft der Spätrenaissance in unklare Ueberfüllung, wie 

 solche an den zahlreichen Esther-Truhen des 17. Jahrhunderts auftritt. 

 Auch scheinen die Lüneburger Meister jeder neuen Aufgabe freier gegen- 

 über getreten zu sein, als die Bremer, die von der grossen Nachfrage, 

 besonders nach Esther-Truhen, zu einer, man möchte sagen, fabrikmässigen 

 Anfertigung verleitet wurden. Bei den besseren Truhen der Lüneburger 

 finden sich ebenso, wie bei denen der Bremer, in der Eegel die Wappen 

 der Eheleute, zu deren erster Einrichtung die Truhen bestellt wurden. 

 Zu Lüneburg nur bis zur Mitte des IG. Jahrhunderts, länger, bis gegen 

 Ende desselben, werden in Bremen die Wappen gross auf den Seiten- 

 brettern der Yorderwand geschnitzt. Von der Mitte des IG, Jahrhunderts an 

 überlassen die Lüneburger in der Eegel die ganze Fläche dem Bildwerk und 

 bringen die Wappen nur auf den fussfürmigen Verlängerungen der Seiten- 

 bretter an. Der bremische Typus der Spätrenaissance, bei dem die 

 Wappen auf kleine, an Hermen befestigte Schildchen beschränkt werden, 

 ist für Lüneburg noch nicht nachgewiesen. Als typische Beispiele 

 Lüneburgischer Wappentruhen sind die folgenden hervorzuheben, sämmtlich 

 von mittelalterlicher Konstruktion. 



1) Truhe vom Ende des 1.5. Jahrhunderts im Hamburger 

 Museum. Drei Figuren-Paare in der Zeittracht, in jugendlichem, 

 mittlerem und Greisen-Alter unter Spitzbogen. Auf den Seitenwänden die 

 Wappen der Bromes oder Brömsen und der Schomaker. Hermann 

 Bromes, der 1498 Sulfmeister wurde, heirathete die Ilsabe Schomaker, 

 Tochter des 14.30 geborenen Jacobus Schomaker, der von 1491 — ^1.525 

 Bürgermeister von Lüneburg war. 



2) Truhe von 1545 mit der Geschichte des Tobias im 

 Hamburger Museum; wie oben beschrieben mit den Wappen der Töbing 

 und Semmelbecker. 



3) Truhe von 1550 im Thaulow-Museum zu Kiel. Die Vorderwand 

 durch drei flache Eundbogen getheilt; unter dem mittleren Simson, den 

 Löwen zerreissend, unter den seitlichen grosse Wappen mit je zwei 

 Schildhaltern. Das Frauenwappen dasjenige der Stöteroggen oder 



