in Beziehung zu Östasiatischen Sagen und Chinesischen Schriften. 61 
der Schädel des Rhinoceros mit seinen Vordertheilen aus der Erde hervor- 
sieht, vollends wenn diese Theile einzeln für sich vorkommen, mag das 
Volk, welches ohnehin zum Abentheuerlichen neigt, sehr leicht versucht 
werden, diese Knochen einem colossalen Vogel zuzuschreiben. Die Hörner 
des Rhinoceros so wie andere Hörner (fossiler Ochsen), welche sich gele- 
gentlich mit diesen Resten zusammenfinden, werden dann zu ungeheuren 
Klauen umgestaltet, so dafs der Einbildungskraft wenig zu ergänzen bleibt, 
um sich ein vollständiges Bild des Ungeheuers zu schaffen. Auch Heden- 
ström (!) beschreibt die Rhinoceroshörner wie colossale Vogelklauen, und 
erwähnt dabei, die Jukagiren, die sich dieser hornartigen Klauen zu Unter- 
lagen unter ihren Bogen bedienen (?), um diesem mehr Schnellkraft zu ge- 
ben, behaupten, die Köpfe und Klauen kämen von einem verschwundenen 
Riesenvogel her, von welchem sie eine Menge Wundermährchen erzählen. 
Sehr werthvolle Bemerkungen, welche zur Feststellung der geogno- 
stischen Verhältnisse dieser colossalen Thierüberreste wesentlich beitragen, 
und besonders auch die oben berührte Sage von einer andern Seite her auf- 
zuhellen suchen, verdanken wir dem inhaltreichen Reiseberichte unsers ge- 
lehrten Mitbürgers des Hrn. A. Erman. Durch eine geistreiche Zusam- 
menstellung der in jenen Gegenden noch jetzt gängigen Sagen mit einer sehr 
passenden Erklärung der bekannten Aussage des Aristeas von Proconnesus 
über das Gold, welches die Arimaspen unter den Greifen (Ür ex rwy yav- 
zwv) hervorziehen, sucht Hr. Erman nachzuweisen, dafs in jener arkti- 
schen Sage von dem colossalen früher mit dem Volke des Landes käm- 
pfenden Vogel, dessen Kopf, Klauen u.s. w. angeblich noch gefunden wer- 
den, das Vorbild der Griechischen Sage vom Greife zu finden sei.(°) Ein 
(') S. v. Wrangel Reise. I. 118. 
(?) Vgl. A. Erman Reise. Abth. I. B.2. S.262. Die Hörner werden in dünne sehr elastische 
Platten geschnitten, und dann von den Jukagiren zur Fütterung des Bogens gebraucht, wie 
Rindshörner bei den Buräten und harziges Holz bei den Östjaken. Sie halten diese Hörner 
für Nägel oder Fänge von riesigen Vögeln, welche älter seien als der Jukagirische Stamm, 
und in der Vorzeit mit diesem um den Besitz des Landes gestritten haben. Auch in Jakutzk 
blieb man dabei, trotz dem was Hr. Erman vom Rhinoceros erzählte, und was man auch 
dort schon von andern gehört hatte, diese Hörner Vogelnägel (ptifschie kogti) zu nennen, 
und sah keinen Grund sie umzutaufen. 
(°) A. Erman Reise um die Welt. Abth.I. B.I. S.711. 
