in Beziehung zu ÖOstasiatischen Sagen und Chinesischen Schriften. 67 
standen. Das Thier Fyn-schu (Fen-schü, grabende Ratte) findet sich die- 
ser Stelle zufolge nur in den kalten Gegenden am Flusse Tai-tum-gian (Tai- 
tung-kiang, Flufs östlich von Tai), und weiter nach Norden bis zum nörd- 
lichen Meere, es gleicht einer Maus, ist aber so grofs wie ein Elefant, es 
scheuet das Licht, und bewohnet dunkle Hölen im Innern der Erde. Seine 
Knochen sind weifs wie Elfenbein, lassen sich leicht bearbeiten, und ha- 
ben keine Risse. Sein Fleisch ist von kalter Natur, und sehr gesund. 
Der Kaiser Sching-tsu, oder wie wir ihn gewöhnlich bezeichnen 
Kang-hi (!), welcher von 1662 - 1722 unsrer Zeit regierte, und welchen 
die Französischen Missionare auch von Seiten seiner literarischen Thätigkeit 
nicht genug loben können, hatte diesem wunderbaren Thiere, dem Fen- 
schü des Nordens, ebenfalls schon seine Aufmerksamkeit zugewendet. 
In seinen gesammelten Werken, die nach der Aussage der Missionare über 
hundert Hefte bilden, findet sich in der vierten Abtheilung, welche 
Bemerkungen über Physik und Naturgeschichte(?) enthält, auch 
ein Abschnitt über dieses Thier. Der Kaiser gibt den Inhalt der eben mit- 
getheilten Mandschuischen Handschrift, ohne, wie er sonst pflegt, diese 
Quelle zu nennen. Es ist daher nicht unwahrscheinlich, dafs diese Hand- 
schrift, deren Alter Klaproth nicht erwähnt, selbst nur ein Auszug aus 
Kang-hi’s Werken sei, der das Original in Mandschuischer Sprache mag 
zusammengetragen haben. Einiges ist von den Missionaren offenbar richti- 
ger übersetzt. Wenn z.B. Klaproth sagt: ‚‚die Knochen haben keine 
Risse” (deren sie eher viele kleine haben, und grade daran von frischem El- 
fenbein leicht unterschieden werden), so geben dies die Missionare un ivoire 
... qui ne se fend pas ‚‚was nicht leicht gröfsere Sprünge bekommt”, und 
daher besser zu bearbeiten ist. Der erwähnten Nachricht fügt der Kaiser 
hinzu: Das alte Buch Shin-y-king (?) spricht von diesem Thiere in folgen- 
(') Kang-hi ist eigentlich die Bezeichnung seiner Regierungsperiode, hingegen Sching-tsu, 
heiliger Ahnherr, der nach seinem Tode ihm beigelegte Weihenamen. Er war bekannt- 
lich der erste Kaiser der Mandschu-Dynastie, oder des Hauses 7ai-tsing (des sehr reinen, 
erlauchten), welcher wirklich das ganze Chinesische Reich beherrschte. 
(?) Diese Abtheilung besitzt von jenen Missionaren her die K. Bibliothek zu Paris in klei- 
nem Format. Ein Übersetzung lieferte der P. Cibot in den Mem. conc. les Chinois etc. 
Paris 1779. 4°. IV. p.481. ff, und daraus wiederholt A. Grosier Chine IV. p.251. 
(°) Der Commentar über die Grundzeichen Aoua des Fohi von Wen-wang, Tshi-kong 
und Kung-tfe. Er gehört zu den 5 grolsen Kings oder Fundamental - Büchern. 
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