mit Bezug auf Antiken des ‚Königl. Museums. 31 
Ist aber auf dem Vasenbilde unsres Museums Mercur und Pene- 
lope (!) dargestellt, so möchte auch das in der rechten Hand des Mercur 
befindliche, mit einer Taenie umwundene Geräth, welches die früheren Er- 
klärer als Blume bezeichneten, eher ein Instrument zum Weben 
(zegxi) oder ähnlicher Handarbeit sein, welches der Bräutigam Hermes als 
Liebesgeschenk für die Weberin Penelope bestimmt (?) hat. 
Dieser Mythos des Mercur, als Gemal der Penelope, ladet uns zur 
Betrachtung eines anderen Vasenbildes des Königl. Museums ein, welches 
auf unserer Tafel V. in Farben des Originals zum ersten Male publicirt wird. 
Ohne bei der erklärungslosen Beschreibung des Verzeichnisses der Vasen- 
gallerie (°) zu verweilen, gehen wir sogleich auf diejenige über, welche in 
Berlins antiken Denkmälern (*) über die als hochzeitlich bezeichnete Scene 
unserer nolanischen Kalpis sich ausspricht:: 
(') Sind die bisherigen Beobachtungen richtig, so verdient vielleicht ein schon vielfach 
publicirtes (Millin Peint. des Vas. I, 3. Gall. myth. CXIV, 444), besprochenes und be- 
bandeltes (Gerhard Archemoros und die Hesperiden, Beilage B. 5. in d. Abb. d. Akad. d. 
Wiss. 1834) Vasengemälde des Asteas, Hercules bei den Hesperiden darstellend, eine neue 
Berücksichtigung, weil unter dem Brustbild des mit Petasus und Caduceus bezeichneten 
Mercur, in reich gestickter Kleidung, Äpfel pflückend, eine Frau erscheint, die vor ihren 
Fülsen eine Gans hat, über dem Haupte den Namen Hermessa, während zur anderen Seite 
des Baumes eine Sitzende sich befindet, welche den Drachen tränkt, und auf deren Fuls 
der Vogel Jynx sich befindet. Diese letztere Hesperide trägt den Namen Kalypso; dürfen 
wir etwa dieser gegenüber in der Hesperide Hermessa eine versteckte Penelope vermuthen ? 
— Auf einer nolanischen Amphora der ehemaligen Durandschen Sammlung glaubt Hr. de 
Witte (Catal. Durand p. 155 no. 409) ebenfalls Penelope zu erkennen und beschreibt sie 
also: Penelope assise sur un siege a dossier, joue avec des pelotes de laine de pourpre sans 
doute destindes a faire le volle funebre de Laerte. Une tunique talaire et un peplus for- 
ment son vetement. Devant elle est une sarcelle ou canard (muviro,, vrTTe) oliseau qui 
caracterise la fille d’Icarius jetee duns la mer et sauvde par des oiseaux nommes pend&- 
lopes. ne inscription ilisible est trace devant Penelope. Nous nous proposons de publier 
ce vase en Paccompagnant d’une explication detaillee. Wir hätten der Beschreibung dieser 
Vase gern einen Platz im Texte eingeräumt, wenn wir nicht die Richtigkeit dieser Erklä- 
rung bezweifeln müfsten und für diese Figur einen passenderen Namen zu besitzen glaubten. 
(2) Hesych. v. zyviov, v. mfvos; Welcker Nachtrag zur aeschyl. Trilogie S. 222, 223. 
(°) Levezow S. 181. no. 854 der K. Sammlung. Höhe 11%”, Durchm. ohne Henkel 
9", aus der Kollerschen Sammlung. 
() Gerhard S. 248. 
