58 Horrmann über das Verhältnifs der Staatsgewalt 
pflichten; aber es wird von ihnen kein Eid mehr erfordert, der sie nöthigte, 
die Lehren der bischöflichen Kirche als ihrer eignen Überzeugung gemäfs 
anzuerkennen; und ein abweichendes Glaubensbekenntnifs schliefst seitdem 
von keiner Verrichtung aus, welche weder zur Feier des Gottesdienstes in 
der bischöflichen Kirche selbst gehört, noch zur Theilnahme an Einkünften 
oder Würden berechtigt, die von der Verleihung kirchlicher Anstalten ab- 
hängen (!). Vor der Auflösung der alten deutschen Reichsverfassung war 
im Kurfürstenthume Sachsen die lutherische Religion unstreitig allein herr- 
schend; in Belgien ist es jetzt wieder die katholische: aber dort ist die re- 
gierende Familie seit mehr als einem Jahrhunderte der katholischen, hier der 
König jetzt der lutherischen Kirche zugethan. Der sechszehnte Artikel der 
deutschen Bundesacte bestimmt wörtlich, dafs die Verschiedenheit der christ- 
lichen Religionspartheien in den Ländern und Gebieten des deutschen Bun- 
des, keinen Unterschied in dem Genusse der bürgerlichen und politischen 
Rechte begründen kann. Bei der Auslegung dieser Stelle der Bundesacte 
ward es nie bezweifelt, dafs die Befugnifs zur öffentlichen Feier des Got- 
tesdienstes ein politisches Recht, und ein Anspruch darauf mithin allen christ- 
lichen Religionspartheien im ganzen Umfange des Bundesgebiets hierdurch 
verliehen sei. Rücksichten auf die Sitte geben jedoch Anlafs zur Beschrän- 
kung dieses Anspruchs. Wo die grofse Masse der Bevölkerung bei weitem 
überwiegend einer christlichen Religionsparthei zugethan ist, treten die 
kirchlichen Handlungen der andern, obwohl zu gleicher Öffentlichkeit be- 
rechtigt, doch so weit zurück, als es zur Vermeidung gegebnen oder ge- 
nommnen Ärgernisses unentbehrlich ist. Diese Schonung sind die christli- 
chen Kirchen einander schuldig, um des Bandes der Liebe willen, welches 
sie sämmtlich umfassen soll: aber die katholische Kirche findet sich dadurch 
mehr beschränkt, als die evangelische. In katholischen Ländern offenbart 
sich der Glauben des Volks auch aufser den zur Feier des Gottesdienstes be- 
stimmten Räumen durch Aufstellung von Gegenständen der Verehrung auf 
öffentlichen Strafsen und Plätzen, durch Prozessionen, welche sich durch die 
Strafsen der Städte, ja selbst bis auf Feldwege und Landstrafsen erstrecken, 
(‘) wozu doch auch die beiden Universitäten Oxford und Cambridge gehören. 
