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wesentlichen und historischen Verhältnisse beschränken. Das Ganze mei- 
ner Abhandlung zerfällt in 3 Theile, indem ich von den Rittercenturien, 
von dem Ritterstande, und zuletzt von der Bedeutung der Ritterturmen 
in der Kaiserzeit zu handeln habe. 
Die Römische Geschichte der ältesten Zeit spricht von der Errich- 
tung und Organisation eines Corps der Ritter als von einer militärischen 
Institution. Es ist anerkannt, dafs die Centurienverfassung des Servius Tul- 
lius die Ordnung des Heerbannes der gesammten Römischen Bürgerschaft 
darstellt: von den 193 Abtheilungen oder Centurien desselben bilden die 
Ritter 18 Centurien. Der kriegerischen Eigenthümlichkeit des Römischen 
Staats war es angemessen, dafs diese Ordnung zugleich auch die Ordnung 
für den politischen Zusammentritt des Volks Behufs der Abstimmung über 
die wichtigsten Staatsangelegenheiten wurde: die Centurien der Ritter wer- 
den noch in den spätesten Zeiten der Republik als ein abgesondertes Corps 
bei den Comitien stimmend erwähnt; und es ist kein Grund zu zweifeln, 
dafs die Zahl ihrer Centurien, achtzehn, dieselbe blieb, obgleich in der 
Vertheilung der Centuriensumme des Fufsvolks auf die einzelnen Classen 
desselben einige Veränderung zugleich mit der Vermehrung der Tribus und 
der Verminderung des aristokratischen Einflusses eintrat. 
Als den Vollender der Organisation des Rittercorps stellt Livius I, 43 
den Servius Tullius vor. Nachdem er die Bestimmungen des Königs über 
Ausrüstung und Eintheilung des Fufsheeres angegeben, sagt er I, 43: Er 
formirte (scripsit) 12 Centurien Ritter aus den ersten der Bürgerschaft: in- 
gleichen machte er 6 andere Centurien aus den drei von Romulus errichte- 
ten unter denselben Nahmen, mit welchen sie eingeweiht waren (Ramnes, 
Titienses, Luceres). Dionysius stimmt mit ihm überein, nach der Art, wie er 
bei Servius’ Centurienverfassung der Ritter gedenkt. Dagegen schreibt Cicero 
de re publica II, 20 die Einrichtung der Römischen Reiterei dem Tarquinius 
Priscus zu, und sein Sprecher Scipio im Jahre der Stadt 525 (129 vor Chr.) 
setzt (1) ausdrücklich hinzu, eine Einrichtung, welche bis jetzt beibehal- 
(') Deinde equitatum ad hunc morem constituit, qui usque adhuc est retentus: nec po- 
tut Titiensium et Ramnensium et Lucerum mutare, cum cuperet, nomina, quod auctor ei 
summa augur gloria Attus Navius non erat. Atque etiam Corinthios video publicis equis 
assignandis et alendis orborum et viduarum tributis fuwisse quondam diligentes. Sed tamen 
