Munieipium, Colonia, Praefectura im Röm. Staatsrecht. 123 
rin, dafs Gellius die freie Entscheidung, welche manchen Städten anheim 
gestellt wurde (!), ob sie das Römische Recht bei sich recipiren wollten, 
weil sie nur in bejahendem Falle Municipien werden konnten, als bleibend 
und fortbestehend auch nach ihrer Aufnahme ins Bürgerrecht ansieht. Jene 
Frage wurde ein für alle Mahl gestellt, und, ein Mahl bejaht, verstand es 
sich von selbst, dafs alle Verordnungen, welche in Rom für Römische Bür- 
ger gemacht wurden, auch die Municipalbürger so gut als die Colonialbür- 
ger verpflichteten. Es war ihnen ja nicht verwehrt, an der Abstimmung in 
Rom Theil zu nehmen. Die Rechtspflege ward in beiderlei Städten von 
selbstgewählten Beamten, aber nach Römischem Recht und mit Berufung 
auf die Römischen Magistratus, geübt: in der städtischen Administration wa- 
ven beide gleich frei. Mir ist kein politisches Vorrecht bekannt, welches 
einer Klasse ausschliefslich eigen gewesen. Denn auch das Münzrecht 
macht keinen Unterschied, da es sowohl Colonien als Municipien durch be- 
sondere Vergünstigung gewährt wird (?). Der Unterschied besteht also 
blofs in dem geschichtlichen Anfang und in der ersten Constituirung der 
Städte. Die Colonien erhielten ihre städtische Constitution durch die vom 
Senat und Volk in Rom erwählten Commissarien, gewifs nach den besten 
Grundsätzen, welche Nachdenken und Erfahrung an die Hand geben. Man 
wird sich nicht übereilt haben, da die Commissarien ihre unumschränkte Ge- 
walt mehrere Jahre behielten. Abänderungen dieser Verfassung waren 
schwer und bedurften gewifs, wenigstens im Fall eines Widerspruchs in der 
Stadt, der Genehmigung des Senats. Die Gesinnung der Römer am ge- 
schriebenen Wort festzuhalten bürgt dafür. In den Municipien blieb das 
alte geschichtliche Herkommen bestehen, so viel davon dem Römischen 
Staatszweck nicht geradezu entgegen lief, denn solcherlei Bestimmungen 
wurden ohne Zweifel gleich bei der Aufnahme der Stadt in das Bürgerthum 
abgeändert. An Verfassungsstreitigkeiten wird es in den Muniecipien nicht 
gefehlt haben, und von Arpinum bezeugt es Cicero (de legibus 3,16) aus 
jugendlicher Erinnerung: ein Einschreiten von Seiten des Senats oder des 
Provinzialbefehlshabers fand wahrscheinlich viel seltener Statt. 
(‘) Liv. lib.9,43. Cic.p. Balbo c.8 $.21 in Bezug auf die civitates foederatae Neapolis 
und Heraclea. 
(°) $S. Spanheim de usu et praest. Vol.II p.169. 
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