Von einer Anzahl antiker Weihgeschenke. 155 
Namensgemeinschaft mit dem Gotte selbst den Anlafs zum Weihgeschenk 
und der Inschrift, zumal da schon Sophokles (!) den Weinrausch als den 
Kummerlöser, und Euripides (*) den Weinstock als den Sorgenbrecher be- 
zeichnet. 
Wenn in Alt Paphos auf Kypern das Hieron der Aphrodite von Aga- 
penor erbaut ward (°), so liegt die Beziehung zwischen dem Liebemann 
Agapenor und der Liebesgöttin Aphrodite zu nahe, als dafs wir sie nicht 
für unsere Untersuchung benutzen sollten. Auf einem zu Ostia gefundenen 
Sarkophag, den Annia Hilara ihrer Mutter Arria bestimmte(*), erscheint 
neben dem Brustbild der Verstorbenen als deren Schutzgöttin Venus Aria, 
unzweifelhaft durch den ihr gegenüber stehenden Gemal Ares (°). In Man- 
tinea, dessen Bewohner als Verbündete der Römer zur Erinnerung an die 
Seeschlacht bei Actium ein Hieron der Aphrodite Symmachia, der Mitkäm- 
pfenden, erbauten, weihte Nikippe das Standbild der Göttin (°). Erinnert 
man sich an das Rofs als Bild der Wogen und an die daran sich knüpfen- 
den Beinamen, welche Poseidon und Athene (’) erhielten, so wird man Ni- 
(') Ap. Athen. II, p.40a: To neSvsw wruovfs Aurrgiov. 
(2) Bacch. v.772 syv mausiumov aumerov. cf. v.280,281,380. 
(C)x>Paus:VIII, v;2. 
(*) Gerhard Antike Bildw. Cent. I, Taf. XXXVI. 
(?) Der daselbst dargestellte Besuch der Selene bei Endymion möchte wohl mit dem 
Namen der Geberin zusammenhängen, insofern Hilaeira häufig als Bezeichnung von Selene 
bei Dichtern vorkömmt. 
(°) Paus. VIII, ıx,3. Vergl. Aphrodite als Gemalin des Poseidon auf dem Wagen ne- 
ben ihm auf einer volcenter Vase (Bröndsted Campanari Vases no.29); abweichend er- 
klärt von Gerhard Auserlesene griechische Vasenbilder S.46. Für unsre Ansicht spricht 
auch Servius zu Virg. Aen. 1,719. Dicta est etiam Equestris Venus, dicta et Cloa- 
cina, quia veteres cloare pugnare dixerunt. cf. Philemon &v Irsguyiw bei Steph. Byaz. 
v. A9yvar: 
vur Ö’orav raßr TS EIS Tiv olsiav 
Tag Irmovizas Tasde za Navusistgares 
zcı Navsiwizas, as ’AInvaies Ay 
Nikippe, Tochter des Thespios, hat mit Herakles den Antimachos zum Sohn (Apollod. II, v11,8.). 
(’) Soph. Oed. Col. 711 sqq. Paus. I, xxx,4; I,xxx1,3; V,xv,4; VII, xLvı,1; VI,xx, 
8; VII,xx1,3; VII,xxv,5; xxxviL,7; xıv,4; v,3; x,2. Hippokurios in Sparta Paus. III, 
xıv,2; Athene Hippolais Paus. IH,xxv,6; Steph. Byz. v. Baszr. 
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