Von einer Anzahl antiker Weihgeschenke. 157 
verräth den Namen des Besitzers Potitus (1), der sich bemächtigt hat, 
ein Name, der ursprünglich dem Beutebringer Mars angehörte, dessen 
Schutz ja auch auf der dargestellten Scene unser Potitus sich empfiehlt. Der 
Name Potitus läfst sich in dieser Bedeutung mit dem desPhiloktetes verglei- 
chen, auf einer merkwürdigen Vase des Londner Museums über dem Haupte 
des Jason befindlich (?), der in Kolchis in den Hain des Ares das goldne 
Vliefs zu erbeuten gedrungen war. Denn Philoktetes, Besitzliebend, 
führt ebenfalls auf den Gott selbst zurück, dessen Reichthum das goldne 
Vliefs nicht minder, als sein Beiname Thereitas, Fang- oder Beutema- 
cher (?) bekundet, noch mehr aber der Beiname "Agveıos der Reiche, 
unter welchem Ares in Tegea verehrt ward (*). 
Der griechische Name für Potitus ist Kryrias; nach unsern bisherigen 
Bemerkungen wird es nicht auffallen, auf einem Tetradrachmon von Athen 
(siehe unsre Taf. II, 11) einen Münzbeamten dieses Namens mit einer einen 
Kranz reichenden Flügelfrau KTHEZIZ oder NIKH (3) siegeln zu sehen, wel- 
che er wahrscheinlich als seine Schutzgöttin verehrte (®). 
Wenden wir uns nun an Apollo, so treffen wir in Delos einen Apol- 
lonios aus Marathon, der die Statue seines Vaters Apollonios dem Apollo 
weihte (7). Hier springt die Beziehung zwischen dem Geber, dem Weih- 
geschenk und dem Ort der Bestimmung zu sehr in die Augen, als dafs wir 
länger dabei zu verweilen nöthig hätten. Deshalb gehen wir sogleich nach 
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(‘) Vgl. den Dynamenos und sein Weihgeschenk an Athene, s. $.148 unsrer Abhandl. 
(?) Gerhard im Monatsbericht der Berliner Akad. d. Wiss. 1839, Oktob. 
(°) Paus. III, xıx, 7. 
(*) Paus. VIII, xLıv, 6. 
(®) Mus. Hunt. Tav. 9, ıx. 
(°) Ann. d. Inst. arch. Vol.1I, tav. d’agg. C. 
(”) Boeckh Thes. inscript. gr. Vol. II, 238, no. 2289: "Arorrwvios "AmorAwviou Mage- 
Suvios rolv]iaured marsge "Arorruviov’Arorrwvi. Vergl. die beiden Apollonius bei Mazocchi 
Tab. Heracl. p. 205, deren einer mit dem Caduceus siegelte, welchen bekanntlich Apoll zu- 
erst besals, als Hirtenstab, bis er ihn an Hermes gegen die Leier überliefs: der andre mit 
dem «vSeuov der Blume, dem Symbol des Hyakinthischen Apoll auf Tarentinischen Münzen. 
