Von einer Anzahl antiker W eihgeschenke. 173 
bol der Weinrebe vielleicht hier auf den Namen des Künstlers anspielt, zu- 
folge der Beziehungen, welche zwischen diesem Symbol und den Namen 
AIONYZOZ und $BANHZ als Qualifikationen des hellenischen Bacchus ob- 
walten. Uns dünkt es natürlicher, Arsavns als ein Wort, vom Zeus ans 
Licht gekommen, ähnlich dem Aıcyevns (!) zu erklären, und wie bei 
Ekphantos, den Dionysos, den Rebengeber, als Patron des Diophanes auf- 
zufassen. 
Ebensowenig aber können wir Herrn Cavedoni (?) beipflichten, der 
auf einem attischen Tetradrachmon (s. unsre Taf. III, 11) mit dem Namen 
AIO®ANTOZ und einer Sphinx (°) dies letztre Symbol auf Aegypten deu- 
tet, mit Anspielung auf den Athener Diophantos, der an der Spitze des Hee- 
res des Nectanebus gegen die Perser sich in Egypten grofsen Ruhm er- 
warb (*), oder auch auf den berühmten alexandrinischen Mathematiker. 
Soll die Sphinx Egypten vergegenwärtigen, so hat der Beschauer das Recht 
wenigstens eine egyptische Sphinx von dem Künstler zu verlangen (°): hier 
aber gilt es eine geflügelte, d.h. echt thebanische Sphinx. Da aber Theben 
nicht blos der Aufenthalt der Sphinx, sondern zugleich auch der Geburtsort 
und Hauptsitz des Dionysos, des Sohnes des Zeus und der Semele, ist, so 
wenden wir auf Diophantos (%) konsequenterweise dieselbe Erklärung an, 
welche wir für Diophanes und Ekphantos (”) vorschlugen, und beziehen 
auch diesen Namen ganz einfach auf den Gott Dionysos zurück. 
Auf einem andern athenischen Tetradrachmon (s. unsre Taf. Il, 1:3) 
mit dem Namen AMEANIKRN und einem laufenden Greifen (?), bezieht 
(') Soph. Antig. v.1116, 17, 1149; Soph. Ajas v.91. 
(2) Osservaz. sopra le antiche monete di Atene p.11, n.14. 
(°) Mus. Hunter. T.8, u.XXl. 
(*) Diod.XVI, 48 um OL.CVI, 3. 
(?) Vergl. Zoega num. Aegypt. VI; Millin Gal. myth. LXXXIV, 379. 
(°) Morelli zRes. numism. fam. Rom. G. demilia tab.Il, IV AEMAOY MAPKOY um 
dessen Kopf. Rv. Aesculapskopf AIOPANTOX KRIRN. Der Eigenname Diophantos konnte 
ursprünglich auch von Aesculap gelten, da derselbe auf dem Scheiterhaufen der sterbenden 
Mutter entrissen, und später von des Zeus Blitzstrahl getroffen ward (Apollod. III, 
x, 3 und 4). 
(°) S. Seite 163 unsrer Abhandlung Not.3 und 4. 
(?) Mus. Hunter. T.8, n. XI. 
