Von einer Anzahl antiker Weihgeschenke. 185 
renbekränzt mit einer Fackel in der Linken und Ähren in der Rechten vor 
einen Altar tritt (!). Für die Darstellung der Mutter des August, der Livia, 
als Magna Mater hat der Cameo des Wiener Kabinets(?) eine besondre Wich- 
tigkeit, auf welchem sie sitzend, in der Rechten die Büste des Strahlenbe- 
kränzten Augustus hält, während die Linke mit Ähren und Syrinx auf ein 
Tympanon sich aufstützt, das mit einem Löwen geschmückt ist. Denn der 
Name Livia von Ası@w abzuleiten, entspricht genau dem Namen Rhea (von 
pew fliefsen), den die Göttin führt. 
Ein Cameo des K.Kabinets zu Paris zeigt Germanicus und Agrip- 
pina (?), nach C. O. Müller (*) in Beziehung auf ihren den Provinzen des 
römischen Reichs wohlthätigen Zug von Rom nach Antiochien, als Tripto- 
lemos und Demeter Thesmophoros vorgestellt, wie sie auf einem prächtigen 
Wagen von einem Drachengespann über die Erde getragen werden. Ger- 
manicus Triptolemos, obwohl in militairischer Tracht, streut aus seinem 
Paludamentum, welches er nach Triptolemos Weise als Säetuch braucht, 
eine fruchtbare Saat über die Erde, und Agrippina Demeter zeigt den Völ- 
kern die milden Gesetze ihrer Stiftung, die sie in einer Rolle verfafst in der 
Hand hält. Wenn Germanicus auf Münzen von Antiochia ebenfalls als 
Triptolem erscheint (°), so liegt die Versuchung nah, nicht blos einen histo- 
rischen und politischen Grund dieser eigenthümlichen Kunstvorstellung des 
Germanicus gelten zu lassen, sondern auch einen religiösen, indem Germa- 
nicus den nach seinen glücklichen Feldzügen in Germanien ihm verliehenen 
Beinamen Germanicus von germen Saamen ableitend, Saamengeber 
übersetzte, und daher den Gott, dem diese Eigenschaft in der griechischen 
Religion beigelegt wird, als seinen Schutzgott ansah. Sollte es sich auf 
gleiche Weise mit Agrippina verhalten, welche die Form der Demeter zu 
wählen Veranlassung fand, weil diese Göttin selbst die erste Agrippina gewe- 
sen, insofern sie die Gestalt einer wilden Stute annahm, als Poseidon unter 
(‘) Buonarotti Osserv. sopra Medaglioni antichi tav.XXXVI, 3, p.422. 
(?) Koehler Abhandlung über zwei Gemmen der K. K. Sammlung zu Wien 1810; 
Müller Denkm. a.K. Bd.I, Taf. LXIX, n.379. 
(?) Mongez Icon. Rom. pl.24, n.3. 
(2) Müller Denkm.a. K. Ball TaEEXIX,;380, 8:50 u,51. 
(°) Müller Göttinger Gelehr. Anz. 1834 Juliheft. 
Philos.- histor. Kl. 1839. Aa 
