über die Geographische Verbreitung des Zuckerrohrs. 351 
diese Cultur sehr alt erscheint. Denn M.Polo sagt, dafs dort sehr viel 
Zucker gebaut und mehr als in der ganzen übrigen Welt fabricirt werde; 
er bringe dem Kaiser, wie alle Droguerien, eine Abgabe von 3%; Procent 
ein. Sehr merkwürdig ist obige jüngste Bestätigung des hiesigen Zucker- 
baues seit einem halben Jahrtausend, von Marco Polo’s Zeiten bis auf G. 
Staunton, was diesem letztern Beobachter bei Abfassung seines Reisejour- 
nals selbst nicht einmal in der Erinnerung gewesen zu sein scheint. Keine 
Spur zeigt sich auch bei den Berichten der Fremden, dafs diese Cultur je- 
mals weiter nordwärts vorgedrungen sei. 
Unter dem weit dickern und längern Rohr (canne piu grosse), bis zu 
4 Palmen Umfang und 15 Passus hoch, das nach demselben Venetianer 4 
Tagereisen weiter im Süden von Uguiu (Nugui bei Baldelli Boni) (') 
und noch 2 Tagereisen weiter in jener aufserordentlich bebauten und bevöl- 
kerten Landschaft wachse, kann, wie schon Marsden bemerkt hat, nicht 
das Zuckerrohr, sondern nur das Bambusrohr verstanden werden. 
Die zweite Erwähnung des Zuckerschilfs bei dem edeln Venetianer 
geschieht in der Provinz Fokien. Geht man 22 Tagereisen weiter südwärts 
von Quinsai, sagt er, so verläfst man mit den ersten 15 Tagemärschen (?) das 
nördliche Königreich Quinsai und tritt in das zweite Königreich des grofsen 
Süd-Chinas (Ma Chin; Mangi bei Ramusio), nämlich in Fugui (richtiger 
Fugiu bei Ramusio), das heutige Fukian ein (Fokien bei Du Halde, s. 
Ostas. II. S.774-778; Fugiu ist die einzig richtige Lesart, weil giu nach 
italienischer Aussprache dem chinesischen ischeu, auch dscheu gesprochen, 
am besten entspricht; gui ist blos fehlerhafte Versetzung der Vocale). Rei- 
set man in diesem letzteren Reiche 7 Tagereisen immer gegen Süd, so er- 
reicht man die grofse Stadt Unguen (Unguem b. Ramusio, Unguen oder 
Ungueu b. Marsden, Unquen b. Müller; unstreitig Unguen oder Unquen 
zu lesen: denn eine Stadt dritten Ranges im Distriete Fu tscheu fu, heut zu 
Tage Fu tsing genannt, führte nach dem Auang yu ki unter den Dynastien 
Tang, Sung und Yuan den Namen Uan ngan). In dieser Stadt, welche nicht 
(') M.Polo bei Ramusio T.I. Lib. II. c. 73. fol. 48, b; bei Marsden Book Il. c.71. . 
p- 548; bei Bald. Boni I. c.131. p.145, wo diese Stelle im Text fehlt. 
(?) Deren detaillirte Nachweisung bei Bald. Boni T.I. c. 132. p. 146; bei Marsden 
Lib. II. c.71-75. p. 548-550. 
