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Wäre so nun der älteste und, wie es scheint, einzige Weg der Tra- 
dition des Zuckerrohrs aus Hinter- nach Vorderasien zu Persern, Arabern 
(Babyloniern) gefunden, von wo die weitere Verpflanzung sich historisch 
verfolgen lassen wird, so bleibt noch die Erledigung der zweiten Frage 
übrig: wie diese sogenannten Babylonier zur Kenntnifs der Raffinerie ka- 
men? Diese Kunst, welche heutzutage so gering und leicht erscheint und 
so allgemein bekannt ist, dafs sie kaum mehr der Erwähnung zu bedürfen 
scheint, war jedoch dem ganzen Alterthum und einem grofsen Theile des 
Mittelalters fremd geblieben und nur erst als eine allmälige Frucht des sich 
entwickelnden Studiums der Alchemie und Chemie, verbunden mit der Aus- 
bildung der medieinischen Wissenschaften, hervorgetreten, und aus deren 
Apotheke oder Laboratorium dann erst in die allgemeinere Technik der Ge- 
werbe, der Handelswelt, des Colonialwesens übergegangen. Mag die aus 
Dioskorides und Galenus nach Obigem nun so allgemein bekannte Anprei- 
sung des kostbaren, mit Silber aufgewogenen Medicamentes, des r@ryag, 
oder des Zuckersaftes ‘selbst bei den griechischen Ärzten der hippokrati- 
schen Schule in Jondisapur die erste Veranlassung zur Anpflanzung von 
Rohrarten und insbesondere des Zuckerrohrs in den dortigen, vielleicht zum 
Behuf der Pharmakopöe angelegten, botanischen Gärten gegeben haben, wir 
wissen es nicht; finden aber, seltsam genug, bei der berühmtesten medieci- 
nischen Akademie im Orient, welche, wie wir sahen, durch Übertragung 
griechischer Kenntnifs bei Persern und Arabern unter dem Einflufs nesto- 
rianischer Christen mächtig emporblühte, schon im Anfange des V. Jahr- 
hunderts die erste Nennung der köstlichsten Zuckerrohrpflanzungen. Dafs 
Jondisapur eben so wie das gleichzeitige benachbarte Ahwaz unter Sassani- 
den und später unter abassidischen Khalifen in allen Zweigen damaliger Di- 
sciplin (1), in Philosophie, Arithmetik, Dialectik, Musik, Geometrie, Astro- 
nomie, Astrologie, vorzüglich aber in den medicinischen, den gröfsten Ruhm 
im Orient genossen, dafs viele der Leibärzte der Abassiden in Bagdad (der 
erste bekannt gewordene ist Georg Eben Balhtishua, ein Christ, Director 
des Krankenhauses in Jondisapur, unter Khalif Al Mansur im Jahre 754) 
() Abul Pharajii Histor. dynastiar. p.178. vergl. J. H. Schulze de Gondisapora, 
Persarum quondam academia medica etc. in Commentat. academiec. sc. imperialis Petropoli- 
tanae. 1751. 4. Tom. XII. p- 452. etc. 
