16 Zu MPT über den Sland der Berölkerung 



fruchtbarkeit der Ehen in Sparta gegeben werden? Es ist überhaupt be- 

 fremdend, dafs wir von Kinderreichthiim in Griechenland so gar keine Nach- 

 richten haben. Was in Sparta unter der Hülle des Anstands verborgen war, 

 zeigte sich zu Xenophons Zeit in Theben und Elis als ein offenes Laster. (*) 

 Warum soll man sich also über die kurze Blüthe Thebens und darüber wun- 

 dern, dafs Elis bei dem längsten Frieden und dem fruchtbarsten Lande nie 

 zu bedeutender Kraft gelangte? Zur Ehre Athens und der loner in Asien 

 ist zu sagen, dafs bei ihnen Gesetz und Sitte am längsten der unnatürlichen 

 Zügellosigkeit widerstanden, (^) was, wie ich meine, auch einen vortheil- 

 haften Einflufs auf den Stand der Bevölkerung gehabt hat, indem diese Theile 

 von Griechenland sich noch am meisten der um sich greifenden Entvölke- 

 rung entzogen. Wie sehr aber gerade die Gebildeten Athens dieser Neigung 

 innerlich zugethan sind, kann Plato und seine Zeit beweisen. Mit welchem 

 Entzücken wird die Schönheit, die holde Schaamhaftigkeit, der Knaben ge- 

 priesen, wie sorgfältig werden die naiven oder koketten Aufserungen ihrer 

 Zuneigung oder Abneigung beschrieben, während die schönen Jungfrauen 

 unbeachtet aufblühten, keine Theilnahme, keine Bewunderung erregten. 

 Die Sitte beschränkte sie auf das Innerste des Hauses, den engsten Kreis der 

 Familie. Aber Sitte repräsentirt die Gesinnung und nimmt vielfachen Wech- 

 sel an. Man war zu einer gewissen Zeit der Ehe offenbar abgeneigt; Plato 

 und auch Aristoteles (^) behandeln sie nur als ein Mittel zu politischem 

 Zweck, als eine Leistung für den Staat, nicht als die Befriedigung der Ge- 

 müther oder als ein natürliches Mittel zur sittlichen Veredelung des Men- 

 schen. Wenn die ausgezeichnetsten Denker sich in diesem Punkte nicht zu 

 andern Ansichten entschlossen, so mufs man annehmen, dafs ihre Zeit nicht 

 mehr einen kräftigen innern Impuls zur Volksvermehrung besafs. 



(') Xenoph. Sympos. 8 §34. Cic. de rep. IV, 4 Apud Eleos et Thebanns in amore in- 

 genuorum libidn etiam permissam habet et solutam licentiam. Lacedaemonii ipsi cum omnia 

 concedunf in amore jauenum praeter stuprum, tenui sane muro dissaepiunt id quod excipiunt: 

 complexus enini concuhitiuque permittunt, palliis interjectis, 



(^) S. den Artikel Päderastie in Ersch und Gruber Encyklop. von Meier § 11 und 12. 

 Der verderbliche Einflufs der Griechischen Neigung auf Volksvermehrung ist auch in dem 

 überaus reichhaltigen Artikel nur obenhin angedeutet. 



(') Athen. Xm, 566 o o-£//i'Ot«to? 'ApiaTOTlX;;? ou^ YiTTiuv Irr« to'J iaTY^XiTCj ixct^rfToC 



