60 ZuMPT über den Stand der Bevölkerung 



650000 Seelen. Wenn derselbe Gelehrte hernach die Sklaven auf die glei- 

 che Zahl anschlägt, so fürchtet er selbst mit Recht, weit hinter der Wirklich- 

 keit zurückzubleiben. Denn ohne Zweifel ist die Zahl der Sklaven bei dem 

 starken Handelsverkehr, dem lebhaften Betrieb der Gewerbe und Künste, 

 z.B. aller Bauhandwerke, bei der Menge von Badeanstalten und Wasserlei- 

 tungen, bei der Vereinigung so vieler öffentlichen Behörden, Tempel und 

 Vergnügungen sehr bedeutend gewesen, und dazu kommt nun noch die Menge 

 der häuslichen Dienstboten. Horaz (Serm. 1,3, 12) erzählt, der Musiker Ti- 

 gellius habe bald 200 bald 10 Sklaven gehalten, sieht also 10 Sklaven zur 

 Bedienung im Hause als eine auffallend geringe Zahl an. Und so sehen wir 

 aus Tacitus (Annal. XIV, 42), dafs sich im Hause eines vornehmen Mannes, 

 des Consularen Pedanius Secundus, 400 Sklaven jedes Alters und Geschlechts 

 (unter einem Dache) befanden, die damahls (im Jahre Chr. 62, unter Nero) 

 alle hingerichtet wurden, weil einer von ihnen den Herren getödtet hatte; 

 und es wird zur Vertheidigung der hergebrachten Härte angeführt, dafs die 

 Sicherheit der Herren nur durch die Furcht bewirkt werden könne, seitdem 

 man Nationen (') unter dem Gesinde hätte. Demnach ist die Annahme 

 von durchschnittlich einem Sklaven auf jeden Freien in Rom zu gering: man 

 kann gewifs das Doppelte annehmen. Ferner kommen mindestens 20000 

 Soldaten hinzu, und zuletzt ist die grofse Menge der Fremden in Anschlag 

 zu bringen, ich meine nicht der Reisenden, sondern der freien Nicht -Rö- 

 mer, Latiner oder Provinzialen , die sich in Rom auf längere Zeit oder 

 bleibend niedergelassen hatten, als Gelehrte, Künstler, Handwerker oder 

 Diener des Luxus , die aber wegen ihrer grofsen Menge zu Zeiten wohl 

 auch aus der Stadt gewiesen wurden. (-) Rom, wie gesagt, ist unver- 

 gleichbar und blieb es drei Jahrhunderte lang. Es verschlang nicht nur die 

 Froducte des Erdkreises, es ergänzte sich auch immer von neuem durch 

 die zuströmende Menge von West und Ost, und zunächst aus Italien 



(') So ist es: Cappadocier, Skythen, Politiker nennt der Sophist Polemo bei Galenus. 

 S. Lips. magn. Rom. p. 109. 



(^) S. noch Sueton. Aug. 42. Senec. cons. ad Helv. c. 5 Nullum non hominum geniis 

 concurrit in urbem et virtutlbus et vitiis magna praemia ponentem. Unde domo quisque sit 

 quaere: videbis majorem partem esse, quae relictis sedibus suis venerit in maximam quidem 

 et pulcherrimam iirbem, non tarnen suam. 



