und die T^olhsvermehrung im Alterthum. ' 71 



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es, (*) dafs von der Schlacht bei Actium bis auf Vespasian der Luxus der 

 Tafel alle Gränzen überstieg. Man lese Horazens 4" und 8" Ekloge des zwei- 

 ten Buchs der Satiren, um sich zu überzeugen, wie raffinirt die Wollust des 

 Schmeckens war. Petron ist der Katechismus der Üppigkeit, Lucians Hip- 

 pias läfst einen Blick in das Innere der Bäder thun, und wer sich auf die Er- 

 findungen des Luxus der neusten Zeit etwas einbildet, der besuche Pompeji 

 und die Sammlungen Neapels, und er wird gestehen, dafs wir in der Kunst 

 des Geniefsens Kinder sind gegen die Alten. Die Spannkraft des Menschen- 

 geschlechts erschlaffte, Genufs und Bequemlichkeit waren die Tendenzen, 

 denen alles huldigte. 



Welche zersetzende Kraft diese Cultur auf die hochbegabten Barba- 

 ren des Westens ausgeübt hat, ergiebt sich aus der Geschichte aller Celti- 

 schen und Germanischen Stämme, die, dem Römischen Reiche als Untertha- 

 nen oder Bundesgenossen einverleibt, in kurzer Zeit ihre kräftige Rohheit 

 ablegten, aber auch bald darauf abzunehmen anfingen, weil die Volksver- 

 mehrung nicht fortschritt. Zwar entzieht sich alles, was allmählig geschieht, 

 der historischen Aufzeichnung, die Mittelstufen bleiben unbeachtet, und nur 

 der letzte Schritt, wenn er mit irgend einer äufseren Begebenheit zusammen- 

 fällt, erregt Aufsehen. Man ist gewohnt, sich Gallien fortwährend, bis zum 

 Einfall der Alemannen im Jahre 276, auf gleicher Höhe der Bevölkerung, 

 wie in der ersten Kaiserzeit, zu denken. Aber diese Alemannen fanden 

 keine kräftige Gränzbevölkerung mehr; die 60 oder 70 Städte, welche sie 

 einnahmen, müssen schon Mauern ohne Männer gewesen sein: wie wüi-den 

 sonst die Barbaren, denen eine vertheidigte Festung ein unübersteigliches 

 Hindernifs ist, und denen auch später noch jedes Römische Heer, wenn vor- 

 handen, auch überlegen ist, bis in das Herz Galliens haben vordringen kön- 

 nen? (^) Aber wie die Helvetier im Genufs des Friedens, also hatten auch 



(') Annal. IIb. 3, 55. Alit Vespasian, sagt er, trat Maafs und Beschränkung ein, entwe- 

 der weil die alten reichen Familien erloschen waren, und die neuen aus den Municiplen und 

 Provinzen ihre frühere Sparsamkeit beibehielten, worin ihnen Vespasian mit gutem Beispiele 

 voranging, oder weil alle Dinge ihren natürlichen Kreislauf haben. Ich denke, es ist noch 

 ein anderer Grimd wirksam gewesen, die beginnende Verarmung. 



C) S. Vopiscus im Leben des Kaisers Probus c. 13 sqq. Er besiegte die Deutschen und 

 stellte die Limites wieder her. Aber 20 Jahre darauf mufs sich Constantius mit Kunmier 

 und Noth der Alemannen hinter den Mauern von Langres erwehren, Eutrop. EX, 15. Eume- 



