der malayisch-poljnesischen Sprachen mit den indisch -europäischen. 189 



gert. Das Tongische liefert uns, als sollten uns die fünf Finger der Hand 

 auf alle mögliche Veränderungen der Liquidae hinweisen, zu dem bereits 

 besprochenen lima, rima, diina die Form nima (zugleich Hand und fünf), 

 welches also zu lima in dem Verhältnifs des skr. ^^^i:^^^any"a-s der andere 

 zu europäischen Formen wie alius, goth. aljis, gael. eile steht. Die Ge- 

 neigtheit des /, sich zu n zu entarten, führt auch zu derVermuthuug, dafs der 

 Ausdruck, welcher im Mal., Jav. und Madagassischen die Hand bedeutet, 

 nämlich, in angegebener Ordnung: täi'ian., tai'ian, taiih, mit dem skr. "^^^ 

 tüla die flache Hand verwandt sein dürfte. 



Das Räthsel der vorhin erwähnten Begegnung der celtischen und ma- 

 layisch-polynesischen Hand -Benennung wird uns, wie mir scheint, durch 

 die skr. Wurzel ^^-^laB nehmen gelöst (vgl. ^^ajjißävu), eXaßov), die schon 

 AV. V. Humboldt in dem mad. ma-lafa nehmen erkannt hat. In vorlie- 

 gendem Falle hat sich die lusprüngliche Muta zu dem organgemäfsen Nasal 

 geschwächt, wie z.B. im zendischen ^j^g mrü sprechen für das skr. g- hru^ 

 und, wenn ich nicht in-e, im griech. \xv^iq<; für skr. ufr Büri viel ; ferner in 

 den gothischen Plural -Dativen auf 7w, gegenüber den latein. auf hus und in- 

 dischen auf Eyas, womit sie auch J. Grimm identificirt bat, und wie in 

 den litthauischen Instrumental -Endungen auf mis für die skr. auf 6'i*, und 

 vielleicht sogar, was uns hier viel näher läge, in unserem nehmen (goth. 

 niman), wenn man ihm aufserdem die Ersetzung des ursprünglichen / durch 

 eine andere Liquida zugestehen will, wie in dem tongischen nima Hand. (17) 

 Mit dem goth. nima ich nehme ist diese südseeische nehmende Hand 

 lautlich vollkommen identisch. Wollte man der goth. Wurzel WAM nicht 

 diese vielfach begründeten Buchstaben -Veränderungen zugestehen, sondern 

 Ursprünglichkeit ihres An- und Auslautes voi'aussetzen , so würde sie zu 

 einer Sanskritwurzel hinführen, mit der sie in der Bedeutung wenig Berüh- 

 rung hat, nämlich zu ^qr^?!«??! sich beugen. Ist aber diese Wurzel, wie 

 Pott scharfsinnig vermuthet, eine verdunkelte Zusammensetzung und eine 

 Zusammenziehung von ni-yam, und ist das litth. im-ti nehmen und lat. 

 emo (d-emo, ad-imo) mit dem skr. gj:^ 70?« verwandt, welches in Verbin- 

 dung mit der Präp. pra, geben bedeutet, (is) und ist endlich das goth. 

 nima ich nehme mit dem litth. immu und lat. emo verwandt, so müfste 

 auch in dem n von nima, nam eine verdunkelte Präposition enthalten, und 

 also auch N-AM mit dem skr. n-am, wenn auch nicht in der Präposition, 



