190 Bopp über die Verwandtschaft 



doch in der Wurzel verwandt sein, und es müfste als ein merkwürdiges Spiel 

 des Zufalls angesehen werden, dafs das gothische und tongische nima, wie 

 im Latite, so in dem Begriff des Nehmens, sich begegnen, in ihrem Ursprünge 

 aber weit auseinander liegen. 



SECHS. 



Wir wenden uns zur Zahl sechs und wollen hier vom Madagassischen 

 und Tahitischen ausgehen. Diese beiden Dialekte zeigen nämlich bei dem 

 Ausdrucke dieser Zahl im Vorzug vor allen Schwester -Idiomen einen con- 

 sonantischen Anlaut, der mir für die Vergleichung mit dem Sanskrit von ho- 

 her Bedeutung ist. Auch ist es wichtig, dafs sich zwei im Räume so weit 

 von einander geschiedene Dialekte in dieser Beziehung unterstützen, um so 

 mehr, da nur von Challan dem Madagassischen die Foi-m kenne, dem das 

 tahit. fene entspricht, zugetheilt wird, von Jeffreys aber enina, von Cha- 

 pelier enine, von Flacourt enem. Die letzte Form leitet zu denen der 

 übrigen Glieder der malayischen Sprachen im engeren Sinne; namentlich 

 zum tagalischen anim, javan. nem und nenem, mal. anam, Bug. önö/'i. Man 

 sieht, dafs auch bei diesem Zahlworte die bei den Malayen so beliebte Re- 

 duplication sich geltend gemacht hat, wenigstens im javan. neuem. Wir müs- 

 sen es aber unentschieden lassen, ob das mal. anam und tag. anim aus na- 

 nam, nanim verstümmelt seien, oder aus hanam, hanim, und sich so dem 

 mad. kenne anschliefsen. Zu diesem kenne steht das tahitische fene hin- 

 sichtlich seines f für h im umgekehrten Verhältnifs des obigen eha vier zum 

 mad. efaträ. Dort war das h eine Entartung von f, imd hier mufs uns das 

 f als Entartung von h gelten. Dafs aber diese beiden Buchstaben in dem 

 in Rede stehenden Sprachgebiete leicht mit einander wechseln, ist bereits 

 von W. V. Humboldt bemerkt worden. Für die Priorität des k bürgt uns 

 in vorliegendem Falle der Umstand, dafs dieses, als Entartung von s gefafst, 

 uns zum Sanskrit und seinen Schwester -Idiomen hinführt, wie unter andern 

 auch das madagassische haHa links ein h für ein ursprüngliches * zeigt, 

 denn dieses havia bietet im Übrigen die schlagendste Ähnlichkeit mit dem 

 skr. gc?I savya dar. Das Zahlwort kenne aber begegnet durch sein k dem 

 griech. t^, und bietet in seinen übrigen Bestandtheilen eine auffallende Ähn- 

 lichkeit mit dem skr. Genitiv i\ ' ^\\}^ s anndm dar, von dem es, wenn sich 

 kenne wirklich auf diesen Casus stützt, nur das schliefsende m verloren hätte. 



