246 Bopp über die Verwandtschaft u.s.w. 



als diese beiden Wörter dea muthmafslichen indischen Mutterformen, gleicht 

 das neuseel. äta Morgen dem skr. yiH^ prätar. In einem ähnlichen Ver- 

 bältnisse wie ata zm prätar steht das neuseel. adi sich freuend, erfreut, 

 froh, zum skr. r^\l^t\Jilddin (engl. glad). 



Ich will jetzt noch als Beispiel einer Verstümmelung am Ende ein 

 Wort anführen, welches sehr wichtig ist, wenn meine Vermulhung hinsicht- 

 lich der Art seines Zusammenhanges mit dem Sanskrit gegründet ist. Die 

 skr. Wurzel VT ä« sein bildet als Causal-Thema die Form vTTcfZT Papaya, 

 womit ich anderwärts das lat. facio vermittelt habe, indem ich eine Erhär- 

 tung des V zu c annahm (Vergl. Gr. §. 19), wie in vic-si aus vivo, nic-s {nLx) 

 aus niv-s. Nun ist es merkwürdig, dafs das Tongische ein Wort darbietet, 

 welches machen bedeutet, und zu vflöRT Vävaja sein machen, zum Da- 

 sein bringen, in einem ähnlichen Verhältnisse steht wie das lat. facio. Es 

 lautet ^Mcca (Mar. schreibtywcca), worin ich die beiden ersten Sylben des 

 indischen VfrSRT hävaya zu erkennen glaube, imd wofür im Tahitischen faa 

 (offenbar verstümmelt aus yäca) und im Neuseel. waha steht, mit Erwei- 

 chung des y zu w, wie in wa vier gegen fa, aber mit treuerer Erhaltung 

 des Vocals der ersten Sylbe als im tongischen fiucca, wo die Consonanten- 

 Verdoppelung, wie immer, blos phonetisch ist. 



Auch, fei heifst im Tongischen machen, welches sich aus Hra?7 ^ä- 

 vaya durch Uberspringung der mittleren Sjlbe erklären läfst. Endlich 

 kommt fa in Verbindung mit der privativen Partikel tai vor, also taifa, 

 welches unmöglich, unfähig bedeutet Man berücksichtige noch, dafs 

 das Wort, welches im Malayischen machen bedeutet, nämlich buat, in sei- 

 ner ersten Sylbe mit der Sanskritwurzel ^bil sein, fast identisch ist. Man 

 wird durch dieses hüat an das Part.präs. vTcIrL^'^''"^ erinnert, welches ohne 

 Guna und lautgesetzliche Vocalverwandlung b'üat lauten würde. Das skr. 

 Causal-Participium würde ohne die Vriddhi- Steigerung und euphonische 

 Vocalveränderung hüayat lauten. 



^>*tei!f^i$ie*n\ 



