des malajisch-poljnesischen und indisch- europäischen Sprachstamms. 253 



anaie, zahdie^ Als Beispiel wird angeführt: Zanhare nahumc anaie, Dieu 

 nous a donne. In diesem anaie ist aber an offenbar die das dative Ver- 

 hältnifs ausdrückende Präposition, die auch in anahe mir (für ajiaho) ent- 

 halten ist; und ich bezweifele, dafs im angegebenen Beispiele auch zahäie 

 oder ahaie für anaie, welches ich als Verstümmelung von an-aha'ie ansehe, 

 stehen könnte. Die Präposition an mag aus ani erklärt werden — indem 

 Chap. S.99 bemerkt, dafs ani vor Vocalen und z sein i ablege — oder 

 auch, was ich lieber annehme, aus amin, mit Uberspringung der Sjlbe mi, 

 wobei zu berücksichtigen ist, dafs der Dativ pl. der 3ten Person sowohl 

 durch amin reo als anreo ausgedrückt wird (Chap. S. 101), und dafs amin 

 nareo vobis bedeutet. , 



Für anaie (an-äie) nobis wird nach Vocalen na'ie gesagt (55) (Chap. 

 S. 101), z.B. Zanhare nahume nai'e amiroe, deus dedit nobis animam. 



Zweite Person. 



Der Stamm des Pronomens der zweiten Person lautet im Sanskrit -^ 

 tva, von dessen verbundenen Anfangs- Consonanten die malayisch-polyne- 

 sischen Sprachen entweder nur den Isten oder den 2ten gerettet haben, un- 

 gefähr wie von dem Zahladverbium f|^ Jr/* zweimal dem griech. &'s nur 

 das d, dem zendisch-i-ömischen bis aber das v, erhärtet zu h, verblieben ist, 

 oder wie, was uns hier viel näher liegt, die skr. duale und plurale Neben- 

 form vas (Gen. Dat. Acc), das lat. vos und slav. vj, va-m, va-mi, va-s 

 von dem Stamme j^ tva das t eingebüfst haben, während dem griech. Dual 

 (j^wi (aus TFctii', Vergl. Gramm. §. 33 i) der Anlaut geblieben ist. Die auf 

 va des skr. -^ tva sich stützende Form erscheint aber in dem Sprachge- 

 biete, welches uns hier beschäftigt, in der Gestalt von mo oder muy und 

 verhält sich also zum skr. tva ungefähr wie das griech. /a;cr£w zur Sanskrit- 

 Wurzel fl;^ Jr/i hassen, womit es Ewald, wie mir scheint, passend ver- 

 glichen hat. Das Verhältnifs zwischen v oder b und m gehört zu den innig- 

 sten der Lautverwandtschaften, und ich habe anderwärts auf manche ein- 

 leuchtendere Erscheinungen der Art aufmerksam gemacht, z. B. auf das Ver- 

 hältnifs zwischen dem lat. mare (Them. inari) und skr. öfjf^ väri Wasser, 

 zwischen clamo imd üJ|cli||lH srävayämi ich mache hören, zwischen 

 APEMft und ^^^rf^ dravdmi ich laufe (vgl. t^^a^xav mit adravam), zwi- 



