des Tnalayisch -poljnesischcn und indisch - europäischen Sprachstamms. 255 



wie cayo, ihr, und stimmt hinsichtlich seines Artikels zu dem oben erwähn- 

 ten ca-mi wir und zum tongischen gi-mo-ua ihr beide, gi-mo-tölu ihr 

 viele. Das einfache ryio steht im Tagal. im Sinne des Genit. sing., und 

 wird dem regierenden Worte nachgesetzt, z.B. damit mo dein Kleid (ve- 

 stis tui); so im Mal. und Javan. mu. Kä-mu (auch kä-mü) heifst im Mal. 

 nach Marsden sowohl ihr als du. Auch im Jav. besteht nach Crawfurd 

 bei der 2ten Person eine Form ka-mu. 



Die Formen, welche vom Sanskrit -Stamme ^^ tva den ersten Con- 

 sonanten bewahrt haben, zerfallen in zwei Klassen, je nachdem sie entwe- 

 der den T-Laut unvei-ändert gelassen oder durch k ersetzt haben. Zu er- 

 sterer gehört das kavi'sche ta du, in welchem schon W. v. Humboldt eine 

 aus uralter Zeit stammende Übereinstimmung mit dem Sanskrit erkannt hat 

 (II. S. 40); ferner die die ^te Person einschliefsende Form der Mehrheit der 

 Isten Person, in welcher aber formell die 2te Person allein vertreten, und 

 die Iste zu suppliren ist, aber wahrscheinlich ursprünglich ebenfalls vorhan- 

 den war und erst zu einer Zeit, wo die wahre Bedeutung der Gesammtform 

 vom Sprachgeiste nicht mehr erkannt wurde, zurückgetreten ist, ungefähr 

 wie im Bengalischen ekdnno 51 (1 und 5 zehne) die Zahl zehn, die im skr. 

 «cj^q^iy ^ ekapanc äiat durch ia (von dasd) vertreten ist. 



Du und ich heifst im Neuseel. tä-ua (wörtlich du zwei), im Tahit. 

 ta-ua, im Tong., welches, wie bei der Isten Person, au für a setzt imd 

 das Präfix g'/ vorschiebt (s. S.251): gi-tdu-ua. Wenn von mehr als zweien 

 die Rede ist, heifst wir mit Einschlufs der angeredeten Person oder Perso- 

 nen in den genannten Sprachen: tä-tu (wörtlich du drei), ta-tu, gi-tau-tölu. 

 Tau für sich allein heifst im Tongischen als Ausdruck der unbestimmten 

 Vielheit sowohl du und ich als du oder ihr und ich oder wir. 



Die westlichen Dialekte enthalten sich der Anknüpfung von Zahlwör- 

 tern zur Unterscheidung des Duals und Plurals, und so heifsen im Tagal. 

 ca-ta und (jui-ta du und ich. Ohne Artikel wird ia mit genitiver Bedeu- 

 tung im Sinne von tui et mei dem regierenden Worte nachgesetzt; z.B. 

 an damit ta ,,el vestido tuyo ymio". Die gleichbedeutende Form canita, 

 welche vorangestellt wird luid als Genitiv von qui-ta (= ki-ta) gilt, ist, wie 

 mir scheint, so aufzufassen, dafs ca der Artikel ist, wie in cata, ni aber 

 eine Präposition, welche von bedeutet und das genitive Verhältnifs der Ei- 

 gennamen ausdrückt (s. de los Santos u. de), z.B. ama ni Pedro ,,padre 



