262 Bopp über die Übereinstimmung der Pronomina 



Dritte Person. 



Dem Sanskrit fehlt es, wie mehreren seiner europäischen Schwester - 

 Idiome, an einem Pronomen, welches ohne zugleich Demonstrativum zu sein, 

 blos den Begriff er, sie, es ausdrückte. Verschiedene Demonstrativstämme 

 drücken in den verschiedenen Gliedern dieses Stammes zugleich Er aus, oder 

 haben sich diese letztere Bedeutung allein vorbehalten, während sie ursprüng- 

 lich auch dieser oder jener bedeuteten, wie unser deutsches er (ahd. ir, 

 goth. is) an den skr. Demonstrativstamm ^ / sich anschliefst. Darin aber 

 stimmen alle indisch -europäischen Sprachen miteinander überein, dafs die 

 Sylbe, welche bei Verben die dritte Person bezeichnet, mit dem Sanskrit- 

 Stamme '^ ta zusammenhangt, welcher er, dieser und jener bedeutet, und 

 dessen a sich in den Personal -Endungen zu i geschwächt hat, oder, in den 

 secundären Endungen, ganz weggefallen ist, und dessen t im Nominativ sing, 

 der beiden persönlichen Geschlechter durch s ersetzt wird. Da an dieses 

 Pronomen der griech. und german. Artikel sich anreiht, so wird es nicht 

 befremden, wenn ich auch den neuseel. und tahitischen Artikel te damit in 

 Verbindung bringe, der hinsichtlich seines Vocals dem engl, the, niederländ. 

 de und unserem der begegnet. Das Hawaiische zeigt in Folge der regelmä- 

 fsigen Vertretung des t durch h, he als Artikel; das tongische he aber stützt 

 sich auf den Stamm, der im Skr., Zend, Griech., Goth. und Angelsächsi- 

 schen auf den Nom. der persönlichen Geschlechter beschränkt ist, und durch 

 seinen Vocal dem angelsächsischen se, durch seinen Cons. dem zend. Äd, 

 ha und griech. ö, y\ am nächsten kommt. Es fehlt aber auch dem Tongi- 

 schen nicht ganz an dem Stamme te (s. S.250). Ohne Rückblick auf die 

 indische Muttersprache wäre jedoch das Verhällnifs dieses te zu he schwer 

 zu begreifen. 



Im Kavi kommt eine Form des Artikels vor, welche dem skr. ^ sa 

 näher steht als das tong. he, und sich von jenem blos durch den Zusatz des 

 in diesem Sprachgebiete so beliebten gutturalen Nasals unterscheidet. Diese 

 Form, sali, ist im Kavi zugleich Relativ. Als Artikel hat sie W. v. Humboldt 

 nur vor Eigennamen gefunden, die mit Achtung ausgesprochen werden, und 

 bei Appellativen nur vor Verwandtschaftswörtern und Benennungen von 

 Würden (11.65); z.B. sm'i arkasuta der Sohn des Sonnengottes, sa/i 

 pändupatni die Gemahlin des Pändu. Im Tagalischen ist si der Artikel 



