278 Bopp über die Übereinstimmung der Pronomina 



m,abuane mei der grofse Wind jetzt pfeifend uns (zu uns); (7.5) ib.: 

 gua ono mei he laiii jetzt tönend uns (zu uns) die Sängerschaar; 

 S. 405: mo fonöno mei gimotölu höret mich ihr-alle; 407: koe kau (s, 

 S.291) motua gua nofo-mei, gua te huane giate ginautolu ger tala-mei ka- 

 pau ie hala die Alten jetzt sitzend (bei) mir, jetzt ich bittend sie, 

 zu sagen mir, wenn ich irrend. (76) 



Auch die der 2ten Person angehörende Form atu linde ich in den 

 mir vorliegenden Sprachproben zuweilen so gebraucht, dafs nicht noch ein- 

 mal später dieselbe Person durch ihren gewöhnlichen Ausdruck bezeichnet 

 wird. So in Finow's Rede (Mar. S.407): ne-u (77) ikei abe lea-alu ßukka 

 loio-boto war ich nicht vielleicht redend (zu) euch mit weisem Sinn 

 (wörtlich machend Sinn weise)? Es kann also, was den Gebrauch anbe- 

 langt, gar keinem Bedenken unterworfen sein, dafs die Formen inei, aiu, 

 ani oder ni im Tongischen noch als wahre Pronomina in einem obliquen, 

 vorzüglich dativen Casus -Verhältnifs erscheinen, und niemals als Orts-Ad- 

 verbia oder Richtungspartikeln. Was ihre Bildung anbelangt, so ist es eben- 

 falls nicht schwer, sie mit den sonst in den beti-effenden Personen gebräuch- 

 lichen Pronominalformen zu vermitteln. Mei gibt sich sogleich durch sein 

 m als ein echtes Pronomen der Isten Person zu erkennen, und stimmt zu 

 mau wir, welches oben auf den Sanskrit-Stamm ma der obliquen Casus 

 zurückgeführt worden. Wollte man in mei, wofür in den übrigen Südsee - 

 Dialekten mai, m ai siehx., den Überrest einer skr. Casus -Endung erkennen, 

 so würden sich der skr. Dativ i\'^v\^mahjam, der Locat. j^fjf maji und 

 die im Gen. luid Dativ bestehende Nebenform q- m.e (= mäi) die Ehre der 

 Vaterschaft des poljnesischen mai (neuseel. und tahit.), ma'i (haw.), mei 

 (tong.) streitig machen. Hinsichtlich der Formen der 2ten und 3ten Person: 

 atu, ani, mufs man berücksichtigen, dafs a ein den Pronominen beliebter 

 Vorschlag oder Artikel ist, nach dessen Wegnahme das übrigbleibende tu 

 zum Sanskrit- Stamme 1^ t\?a. Dat. ■^;r^s^tu-})yam (für tva-Byarn) in 

 einem ähnlichen Verhältnisse steht, wie das lat. tu, und also die Urform 

 treuer bewahrt hat als das früher damit verglichene tau, ta (S. 255). Die 

 Form ni von a-rii, die, wie gezeigt worden, auch ohne den Vorschlag a vor- 

 kommt, darf trotz ihres gutturalen Nasals mit den oben besprochenen Pro- 

 nominen na und ni (S. 268. 274) der 3ten Person vermittelt werden, da die 



