des malayiscli -poljnesiscJien und indisch - europäischen SpracJistamms. 305 



Mariner's Yocabular Ä/V/a/ia Ende (von /(//»endigen, en digend) zwar als Ein Wort 

 gesclirieben, man kann jedoch hier mit gleichem Rechte üiia als selbständiges Wort be- 

 trachten, zumal äna seinen eigenen Accent hat. 



Die ursprüngliche Bedeutung von äna scheint Platz zu sein; Mariner übersetzt 

 es unter andern durch „place or Situation of any tliing" und in seinem englisch- 

 tongischen Vocabular findet man unter place blos äna. Im neuseel. Vocabular finde ich 

 du äna durch „a place for two" übersetzt. Ich halte darum dieses üiia für identisch mit 

 einem mit / anfangenden Worte, welches in den viestlichen Dialekten Erde bedeutet, und 

 mir eine Verstümmelung des skr. ^^|r-| stänaVXdtlT. zu sein scheint (s. S. 215). Wenn 

 aber in Stendall's neuseeländischem Vocabular das Wort täna, welches ebenso wie ät'ia 

 die Stelle eines Ableitungssuffixes vertritt (z.B. taehae tana Diebstahl, von taehae Dieb, 

 stehlen, stehlend (*)) als Zusamnicnziehung des Artikels /e mit jenem «'«a dargestellt 

 \vlrd, so dürfte wohl der Beweis dieser Behauptung schwer zu führen sein, und ich möchte, 

 gestützt auf die obige Vergleichung von äna mit länak (mal.) tana (bug.) tane (mad.) Erde 

 der westlichen Idiome, lieber umgekehrt in täna die treuer erhaltene Form des Wortes er- 

 kennen, wovon ät'ia eine Verstümmelung ist. Im Tongischen kommt tana als Vertreter 

 eines Wortbildungs- Suffix nicht vor, und als selbständiges Wort finde ich es in Mariner's 

 Vocabular nur vor niimi urina (skr. ]Tf^ mik mingere, imi-||^i-l mimihima niinxi- 

 mus), und tana-mimi wliA durch „bladder of urine" übersetzt, bedeutet aber vielleicht 

 ursprünglich nichts anders als Urin-Platz, und also übertragen Urin-Gefäfs, Urin- 

 Blase, wie das skr. ^^JJ^f st äna Platz auch Haus bedeutet. 



17. (S. 1S9) Nimmt man an, dafs in unserer deutschen Benennung der Hand das n wie im 

 tong. nima die Stelle einer anderen Liquida, und zwar die eines r einnehme, so stimmt 

 Handel ^o\\\. han-dus hinsichtlich der Wurzelsylbe trefflich zum skr. ^jT kar-a (die 

 Hand als Machende), mit regelrechter Verschiebung des k zu h. Das goth. han-du-s 

 würde dann hinsichtlich seines Wortbildungssuffixes zu gabaurjo-dus Lust, aith-jd-dus 

 Lärm, va/is-tus W uchs, hlif-ius Dieb (gr. KAEII) stimmen. Die beiden letzten ^Vör- 

 ter haben das ursprüngliche / des Suffixes unter dem Schutze des vorhergehenden Conso- 

 nanten behauptet (s. Vergleich. Gramm. §.9l). 



IS. (S. isy) Das Nehmen kann als ein sich Geben aufgefafst werden, wobei ich daran erin- 



(*) S. ^V. V. Humboldt III. 556. nr.175. In taehae könnte man das skr. taskaia Dieb 

 erkennen, wobei es unentschieden bleiben müfsle, ob h das s oder das k des skr. Wortes ver- 

 trete, da h der regclmäfsige Vertreter des den meisten Südsee -Idiomen fehlenden s ist, zugleich 

 aber auch als Verschiebung des k vorkommt. Der Ausfall des r in hae für skara könnte nicht 

 befremden (vgl. S.220). 



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