T^on dem Eiiiflufs dei' Gottheilen auf die Ortsnamen. 359 



uns kennen lehrt, und auch die berühmte, der in Korinth (Taf. II, 35.) ver- 

 ehrten gleiche ('), Schildtragende Siegsgöttin Aphrodite (-) bei einer Aus- 

 grabung auf dem Boden dieser Insel ans Licht trat. Die Stadt Histiaea (^) 

 auf Euboea, mit 'ijtcq dem Seegel zusammenhängend, betete die Aphrodite 

 Eü-Aoiic an, dargestellt auf einem Schiffe, in der Linken eine Seegelstange 

 haltend (Taf.III, 2.). In ähnlichem Beruf tritt uns die Göttin, ein von V\in- 

 den aufgeblasenes Seegel haltend ("*), auf den Münzen der arkadischen Stadt 

 Kaphyae entgegen, welcher wir schon unter den Poseidonischen Städten(^) 

 einen Platz vergönnt, und deren hier erwähnte Vorstellung mit dem Bilde 

 der Gemalin des Poseidon jene frühere Ansicht nicht sowohl aufhebt, als 

 bestätigt. Hieran reihe ich die bithynische Stadt Prusa am Olympus mit 

 Rücksicht auf Hesychius, der Tr^oZ^a durch ttXsvixwv y\ ttvbvij.wv erklärt, und 

 finde die Bestätigung dieser Schiff- oder Windstadt in den Münztypen (*) 

 der Venus Pelagia, welche bald nackt, das Haar sich trocknend, erscheint, 

 einen Hippokampen zu ihrer Seite, bald (^) bekleidet auf ihrem Thron, von 

 einem Triton und einer Tritonin vor sich, etwa wie Amphitrite, gezogen 

 (Taf. III, 3.). Dem Element des Wassers schliefst sich eine andre Aphro- 

 ditestadt, Anchialos, die Meernahe, in Thracien an: dieselbe verehrte 

 nicht nur die nackte Göttin, mit einem Amor auf einem Delphin zur Seite, 

 sondern aus gleichem Grunde auch Isis Pharia mit Seegelförmigem Schleier 

 über dem Haupt (^). Einer der Hauptorte des Cultus der Aphrodite ist 

 bekanntlich Knidos, mit Bezug auf den Namen von KvccKog Bock, Widder 

 abzuleiten, heute Porto Crio: daher wir nicht jene in einen Widderkopf 

 endenden Ohrringe übersehen dürfen, mit denen das Haupt der Göttin nächst 

 einer kleinen Mondsichel geschmückt ist (^). Kythera in Lakonien zeichnet 



(') iSIilling. Syllog. of anc. coins PI. 11,30, wo der Hafen Lechaeum mit der Hand auf 

 dem Kopf, wie ein Gott des Schlafes dargestellt ist. 



C) Clarac Mus. du Louvre PI. 340, n. 1308. 



C) Mionn. Reo. d. P1.LXXIV,3; Suppl. T.IV, pl.XÜ,!; Combe Mus. Britt. T.vm,20. 



C) Mionn. Descr.n, p. 247,28. 



(*) Siehe S. 342. dieser Abhandlung. 



C) Mionn. Descr. H, p. 480, n. 376. 



(') Mionn. Suppl. VII, xn, 2. 



C) Mionn. Descr. I, p. 371, n. 57; Suppl. 11, p. 216, 63; p. 217,69; p.218,76; p. 222,102. 



(') Combe Mus. Hunt. Tab. 18, X. 



