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selbst aber war in Argos ein dreifacher, und es ist wol erlaubt diese drei- 

 fache Gewalt in drei Personen vertheilt zu glauben. Wie der Mythos auch 

 aus der argivischen Hei-e eine dreifache Person dreifacher Herrschaft sich 

 bildete (^^), war der dreiäiigige Zeus von Argos als Herrscher von drei Re- 

 gionen auch zu Athen in Hephästos, Poseidon und den obersten Zeus zerfal- 

 len (^*). Diese drei Götter nun sind es, die der argivischen Here des Grie- 

 chenheers vor Troja zur Seite stehen: in vierfacher Ausdehnung keine an- 

 dern als Zeus und Here des ältesten Götterbegriffs. Als attische, aber auch 

 als äolisch-böotische Gottheit ist ihnen Athene verbündet; als ihr Gefährte 

 mag Hermes hinzugetreten sein, wie denn dieses Gottes Verbindung mit 

 Athene lu-alt ist. Dem Sitzbild der athenischen Polias stand Hermes zur 

 Seite (^^), und eben dies Götterpaar ist es, welches, dem von Dodona ver- 

 knüpft, den eigenthümlichen Glanz samothrakischen Götterwesens begrün- 

 det zu haben scheint C*"). 



Schwieriger sind in den Gottbciicu, die bei Homer Troja vertheidi- 

 gen, m-sprüngliche Formen asiatischer Kulte nachzuweisen. Das vollstän- 

 dige Personal troischer Götter ist nicht in ihnen gegeben; Zeus und Athene 

 werden vermifst, dagegen der Flufsgott Skamander vielleicht nur zum Uber- 

 flufs als sechste Person jener Pxeihe erscheint. Ob Athene wirklich abwesend 

 oder in ein feindliches Gegenbild verkleidet vorhanden sei, läfst sich in 

 Frage stellen, da sowohl Artemis als Leto, zwei Göttinnen ,, güldener Spin- 

 del" C*'), der Athene von Ilion, einer ebenfalls durch Gold C*-) und Spin- 

 del (^^) bezeichneten Göttin, mit ihrem einfachen oder doppelten ('*■'') Palla- 

 dium, sich vergleichen lassen. Im Kampfe der Götter jedoch tritt Athene 



(") Pausan. ü, 17, 1. 24, 1. 



C) Pausan. I, 26, 6. So in Korinth Zeus yß-öviog, C'-^/ioto? und ein dritter (ü, 2, 7). 



f ') Pausan. I, 27, 1. Vgl, Welcker Trilogle S. 287. Gerhard Auserl. Vasenb. I, S. 67. 



(*") Worauf ich in einer besondern Abhandlung über die Hermen zurückkomme. 



("') X^vc-YMii-MTog helfst Artemis bei Homer (II. XVI, 183. XX, 70. Od. IV, 62) und 

 Leto bei Pindar (Nem. VI, 37.). 



C") Athene Chryse : Welcker bei Bückh. Expl. Plnd. p. 512. Gerhard Prodr. S. 34. 

 ('^) Tzetz Lycophr. 355. Gerhard Prodr. S. 121. 



(") Ptol. Hephaest. cap. 3. Millingen Uned. Mon. I, 28. Thonrelief im berliner Museum 

 (Müller Arch'aol. S. 658). Vgl. meinen Prodromus S. 121. 



