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Les premières traces d'êtres animés que nous trouvons dans 

 ces couches meubles et de formations comparativement récentes 

 au point de vue ?;éologi(iuc, sont celles de l'Homme établissant sur 

 la plate-forme, en dehors de la petite grotte, un foyer qui, par 

 l'épaisseur de la couche de cendres, atteste un long séjour ou tout 

 au moins des retours fréquents. 



L'absence de toute trace de feu dans l'intérieur de la grotte, et 

 l'état de conservation comparative des ossements des animaux 

 qui s'y sont trouvés, dénotent que, dès l'origine, cette cavité, fer- 

 mée à tout accès de l'extérieur, a dû être consacrée à des sépul- 

 tures humaines. 



L'état fragmentaire des os de certains animaux , leur mode de 

 cassure, l'empreinte retrouvée de dents d'Hyène sur des os néces- 

 saireuient cassés à l'état frais, la distribution même de ces os et 

 leur consécration significative, permettent de conclure que l'ap- 

 port de ces animaux et la localisation de tous ces débris sont dus 

 à l'intervention propre et exclusive de l'Homme. L'entraînement 

 de ces débris par les agents naturels ne peut s'induire ni des 

 pentes du sol, ni des circonstances hydrographiques environ- 

 nantes. Il suffit, pour s'en convaincre, de jeter les yeux sur la 

 figure2de la planche 10. Cette figure représente, d'après un calque 

 du plan cadastral, le relief de la montagne de Fajoles, qui, s'iso- 

 lant complètement, comme nous l'avons déjà dit, du massif oro- 

 graphiqued'AurignaCj'reste par celamêmesoustraite à toute action 

 d'eaux courantes ou torrentielles prenant naissance dans ce massif 

 montagneux. On voit en a, dans cette ligure, l'emplacement de la 

 grotte sépulcrale qui se trouve i\ ili mètres environ au-dessus du 

 niveau du ruisseau de Rode. 



La grande quantité de restes d'animaux ayant servi à l'alimen- 

 tation de l'Homme, et leur présence à des niveaux différents, in- 

 diqueraient que des réunions successives se sont effectuées dans 

 cet endroit. Ces réunions avaient lieu probablement à chaque 

 éppque d'inhumation des divers individus ensevelis dans la grotte; 

 très probablement aussi l'Homme aura cessé de fréquenter cette 

 station, lorsque la cavité sépulcrale entièrement occupée n'aura 

 plus permis d'y pratiquer de nouvelles inhumations. 



