
70 Sitzung der phil.-hist. Klasse vom 13. Januar 1921. — Mitt. vom 22. Juli 1920 
von dem Athen der euripideischen Zeit nicht erhoben sind!. Viel 
bleibt ungewiß, aber das ist doch klar, daß der Tragiker die Geburt 
der Zwillinge von Melanippe bei Siris, in den Grundzügen also den 
Stoff seines Dramas überliefert erhiel{. Und ein zweites halte ich für 
ebenso sicher, daß er nieht mehr als das Gerippe der Fabel vorfand: 
Fleisch und Blut mußte er selbst schaffen. . 
Hier tritt endlich entscheidend hinzu, daß Timaios aus der Mela- 
nippe angeführt hat, Siris wäre nach einer Frau benannt (Fr. 496). 
So hieß in dem Scholion zum Periegeten die Frau des Metapontos. 
Mit vollem Recht hat Prresses geschlossen, daß wir das auch für 
Euripides an ‘Stelle von Theano oder Autolyte anzunehmen haben. 
Dann wird die Erhaltung dieses Namens (vielleicht eher in dem des 
Flusses Siris; die Stadt, die nach ihm hieß, bestand längst nicht mehr) 
von dem Maschinengott verkündet sein, genau wie es mit Dirke in 
der Antiope geschieht. 
Nun möchte man die Entstehungszeit des Dramas kennen. Da- 
gibt zunächst einen Anhalt Fr. 507 TI ToYc eANöNTAC OYK EÄIC TEBNHKENAI 
KAl "TÄKXYBENTA CYANETEIC ÄATHMATA, ein Trostwort an jemand, dem der 
Tod liebe Menschen geraubt hat. Das trifft auf die soeA nicht zu, 
wohl aber auf die aecmüorıc, die ihre Söhne für tot halten mußte und 
auch sonst vielerlei erlitten hatte. Mit Freuden erschließen wir so 
eine Szene, in welcher die Heldin der Tragödie sich vor dem Chor 
in breiten Klagen erging, und es paßt durchaus zu den oben ange- 
deuteten ersten Szenen. Hier ist wichtig, daß Eupolis den ersten Vers 
aufgegriffen hat, in den Demen, wenn das letzte Blatt der Handschrift 
von Aphrodito zu dieser Komödie gehört’, was doch (das wahrschein- 
lichste bleibt. Dann fällt diese Melanippe vor 413. Der Versbau 
gibt keine Entscheidung; in die Zeit der Medea wird ja niemand ein 
Drama dieser Anlage mit einem deus ex machina rücken. aber von 
425 ab ist es der Form nach denkbar. 
! Herodot hat ein Orakel vor sich, das die Athener aufforderte, Siris zu be- 
siedeln, weil es ihnen von alters her gehörte. Darin liegt niehts als die auch sonst 
bezeugte ionische Kolonie Siris. Auf die modernen Hyposthesen über die Besiede- 
lung von Siris gehe ich nicht ein. Sie sind meist ganz windig; mit einigen habe 
ich mich Herakl. I? ro auseinandergesetzt. Fest steht nur, daß vor der Okkupation 
dureh Peloponnesier (Achäer) in Siris und, wie ich nicht zweifle. weithin an- der 
italischen Küste Ionier gesessen haben. Diese konnten sehr wohl von Euboia 
kommen und Anthedon kann ebensogut zu den loniern Euboias gehört haben wie 
Oropos; Eunostos von Tanagra kehrt in Neapel wieder. Auch Athener der Ost- 
küste konnten sich beteiligt haben. 
® Jensen, Herm. 51, 321. Da das Blatt zu derselben Handschrift wie die Demen 
gehört, kann man höchstens annehmen, daß es aus einer andern Komödie desselben 
Dichters wäre, was die Melanippe nur noch weiter hinaufrücken würde, 
