Srurz: Das Bonner evangelische Universitätspredigeramt 179 
logie. Der Professor der praktischen Theologie besteigt nicht als solcher 
die Kanzel und erfüllt mit der Predigttätigkeit, zu der ja auch noch die 
Spendung des Abendmahls kommt, nicht einen Teil seiner Lehrpflicht, 
wie er sich dabei ja auch nicht bloß an evangelische Theologiestudie- 
rende wendet. Was er an den Professoren, Beamten und Studierenden 
der Universität, ja vermöge der Öffentlichkeit des Gottesdienstes an 
weiteren Kreisen verrichtet, ist evangelisch-kirchliche Arbeit. Deshalb 
bestand auch eine dienstliche Unterordnung unter die Fakultät nie. 
Zwar gehörte und gehört der Universitätsprediger ihr als Ordinarius 
der praktischen Theologie an, und war sie zweifellos von Anfang an 
an seinem kirchlichen Nebenamte mit interessiert. Sie ist deshalb 
auch, wenn es darauf ankam, als in erster Linie sachverständig gut- 
achtlich gehört worden. Sie hat ferner, z. B. bei Erledigung des 
Amtes oder im Falle der Erkrankung des Universitätspredigers, vor- 
behaltlich der Genehmigung durch die zuständige Ministerialinstanz 
Vorsorgemaßregeln getroffen. Im übrigen stand, da das Universitäts- 
predigeramt nicht sowohl für die Theologische Fakultät als für die 
ganze Universität bestimmt ist, der Universitätsprediger damit der 
Theologischen Fakultät noch weit unabhängiger gegenüber als etwa 
der Vorsteher eines naturwissenschaftlichen Instituts gegenüber der 
Philosophischen oder der Direktor einer Klinik gegenüber der Medi- 
zinischen Fakultät. Weder als Aufsichtsbehörde noch sonst als Vor- 
gesetzte kam und kommt sie für ihn in Betracht. Im geistlichen, im 
kirchlichen Nebenamt amtet der Universitätsprediger, doch so, daß 
das Hauptamt, nämlich die staatliche Universitätsprofessur, wie s. Z. 
bei der Begründung, so jeweilen bei der Besetzung, das Nebenamt 
nach sich zog; man kann das zivilistisch so ausdrücken, das Zubehör 
folge der Hauptsache, kanonistisch: filia sequitur matrem. Und der 
andere Gesichtspunkt ist der: Das preußische Kultusministerium hat 
eben auch nach der Errichtung des Ober-Kirchenrats, sei es kraft aus- 
drücklicher gesetzlicher Bestimmung, sei es in solch versteckten Fällen 
kraft Gewohnheitsrechts gewisse Reste von kirchenregimentlichen Be- 
fugnissen zurückbehalten. Machen wir uns doch den Gang der 
Dinge klar! 
Das Bonner Universitätspredigeramt stellt sich dar als eine Schöpfung 
des preußischen Unionkirchentums, das eben erst aus einem bloßen 
Ressort der staatlichen Verwaltung zu einer Staatskirche erwachsen 
war. Ein Jahr vor seiner Errichtung durch die Stiftungsurkunde der 
Bonner Universität war die Union ins Leben getreten; ein Jahr ‚zuvor 
war aber auch, nachdem 1816 mit den rheinischen Konsistorien, ins- 
besondere mit dem Kölner, die Konsistorialverfassung im Rheinlande 
festen Fuß gefaßt hatte, in Berlin das Ministerium der geistlichen, 
