192 Sitzung der phil.-bist. Klasse vom 3. Febr. 1921. — Mitt. vom 18. Nov. 1920 
Fakultäten an den Hochschulen. Art. 141 mit der Bestimmung: »Soweit 
das Bedürfnis nach Gottesdienst und Seelsorge im Heer, in Kranken- 
häusern, Strafanstalten oder sonstigen öffentlichen Anstalten besteht, 
sind die Religionsgesellschaften zur Vornahme religiöser Handlungen 
zuzulassen, wobei jeder Zwang fernzuhalten ist«, dürfte bei vorhan- 
denem Bedürfnis auch die Beibehaltung des Universitätsgottesdienstes 
als amtlicher Veranstaltung, Art. 138 mit 173 vielleicht ihn und das. 
dafür eingerichtete Predigtamt, wenn nicht dauernd, so doch fürs erste 
finanziell sichern, aber nunmehr ganz zweifellos und klar als kirchen- 
amtliche Veranstaltung. Die letzten Reste des ehemaligen landesherr- 
lichen Kirchenregimentes werden nächstes Jahr mit dem Zusammen- 
tritt der Verfassunggebenden Kirchenversammlung den staatlichen Be- 
hörden verlorengehen, da von da an gemäß $ ı des Kirchengesetzes 
vom 19. Juni und Art. ı des Staatsgesetzes vom 8. Juli 1920 ein Evan- 
gelischer Landeskirchenausschuß das Kirchenregiment übernehmen und 
bis zur Schaffung eines neuen, rein kirchlichen Trägers beibehalten 
wird. Der Minister für Wissenschaft, Kunst und Volksbildung wird 
also nieht mehr in der Lage sein, irgendwelche kirchenregimentliche 
Befugnisse über das kirchliche Nebenamt des Universitätspredigers 
auszuüben, vor allem nicht, die Konsistorien und Generalsuperinten- 
denten mit der Einführung zu beauftragen. Dafür wird nun doch 
eine rein kirchliche Instanz zuständig werden müssen, und sie wird 
es auch ohne jede Gefahr für die Sache und die Fakultäten können, 
die ja überhaupt in der einen oder anderen Weise zu der Kirche in 
fest geregelte Beziehungen zu bringen sein werden, wenn anders sie 
die Ausbildungsanstalten für die Kirchendiener bleiben sollen, trotzdem 
sie, nunmehr Veranstaltungen eines aller kirchlichen Beeinflussung ent- 
zogenen und aller kirchlichen Rücksichten sich entschlagenden kon- 
fessionslosen Gemeinwesens sind. 
Hier kam es nur darauf an, für Bonn die bisherige hundert- 
jährige Entwicklung nach der historischen und juristischen Seite hin 
klarzustellen. So geringfügig der Gegenstand. an und für sich. ist 
so wirft er doch ein helles Licht auf das Wesen der preußischen 
Monarchie und auf ihr Verhältnis zur Kirche, ja überhaupt zu den 
geistigen Interessen. Dank seiner strengen Sachlichkeit und seiner 
verständnisvollen Fürsorge auch für andere als materielle oder mili- 
tärische Dinge hat es das alte Preußen fertiggebracht, mit beschei- 
denen Mitteln und unter verständiger Schonung der Steuerkraft seiner 
Untertanen bis ins einzelne und kleinste hinein alles weise zu pflegen, 
was zur intellektuellen, moralischen und religiösen Hebung seiner 
Bürger beitrug, was dem Aufbau diente. Gerade solche Züge, wie 
der behandelte, zeigen beredt, daß das Preußen der Hohenzollern nicht 
