ScaucHarpr: Exkurs zu Sprachursprung II 203 
werden (Luk. 15,19. 21; an der zweiten Stelle bietet das N. T. von 
1567 die Passivform val i'm galw er,. wie auch ebenda Cor. 1,15, 9 
val im galwer steht, gegenüber dem späteren: [nid w yf addas] i'm galw 
[yn apostol] ich bin nicht würdig Apostel genannt zu werden). Zawer 
sy wedi eu galw viele sind berufen worden (Matth. 20,16). Über solche 
Fälle herrschen keine verschiedenen Ansichten, wohl aber über die- 
jenigen, in -denen der Genitiv beim Infinitiv nicht übereinstimmt mit 
dem Subjekt des Hauptverbs. Dann pflegt man den Infinitiv als ak- 
tivisch zu bezeichnen, und das ist ja anders auch nicht möglich, so 
lange man sich des Amö «oıno? nicht bewußt ist. Danach würde 
gospi in einem Satze wie daethym i gospi Arthur (oder i’w gospi; i "w 
ist — i ei) ich kam um ihn zu strafen, gerade die entgegengesetzte Be- 
deutung haben, wie in dem obigen haeddodd ei gospi, während es sich 
doch beide Male um Arthurs (oder seine) Bestrafung handelt. Und 
beth sydd yn Uuddias fy medyddio? Apost. 8,36 bedeutet nicht: was 
hindert mein Taufen, d. h. daß ich taufe?, sondern was hindert meine 
Taufung, d. h. daß ich getauft werde?, ebenso efe a orchymynodd 
eu bedyddio Apost. 10,48 er befahl sie zu taufen, d. h. daß sie getauft 
würden. Am klarsten stellt sich die Passivität des Infinitivs dar, 
wenn daneben das Agens genannt und als solches gekennzeichnet ist. 
Das geschieht durch Präpositionen, die eigentlich die Herkunft, die 
Vermittlung oder das Ziel ausdrücken: o (mit Personalpronomen 0 hon-) 
von ... aus, gan mit, ö zu, die in andern Sprachen Entsprechungen 
haben (so die beiden ersten in den germanischen und romanischen 
Sprachen: von — durch, de — per). Die gewöhnliche Passivpräposition 
ist gan, z. B. (Jesus kam zu Johannes) i w fedyddio ganddo Matth. 3,13 
um von ihm getauft zu werden. O0 wird auch neben dem intransi- 
tiven Infinitiv gebraucht, gleichwertig mit dem Genitiv: wedi dyfod 
o hono — wedi ei ddyfod nachdem er gekommen ist, z. B. nid ydıwyf 
fi deilwng i ddyfod o honot Matth. 8,5, Luk. 7,6 ich bin nicht würdig 
für dein Kommen (in mein Haus); es pflegt dem objektiven Genitiv 
vorauszugehen: efe a ddywed ddarllen o hono y Ülyfr er sagt Gelesen- 
sein von ihm des Buches, aethym ymaith wedi gweled o honof Arthur 
ich ging hinweg nach dem Gesehen-werden von mir Arthurs, 0 herwydd 
gwneuthur o honot y peth hyn wegen des Getan-werdens von dir dieser 
Sache. Der Gebrauch von ? zeigt manches Eigentümliche; in gewissen 
Fällen kann es seine Stellung vor Nomen und Infinitiv wechseln, z. B. 
dysgodd fi i ddarlien er lehrte mich zu lesen — dysgodd i mi ddarllen 
er lehrte mir (das) Lesen; und es selbst wechselt mit o, z. B. o herwydd 
i Arthur garu y rhian = 0 herwydd caru o Arthur y rhian weil Arthur 
die Dame liebte (eig. von A. die Dame geliebt wurde), 
