242 _ Sitzung der philosophisch-historischen Klasse vom 17. Februar 1921 ni: 
einzige, der den Mut hat, der Überlieferung zu widersprechen, indem 
er erinnert, daß nach 1311 selbst die Bändiger der Tiere, nicht bloß die 
sonstigen Soldaten, Waffen trugen. Es handelt sich ja nieht um die 
Urzeit, wo man mit Steinen und Keulen stritt, sondern um die Tier- 
kämpfe der hellenistischen Epoche, wo doch selbst das schwächste Heer 
mit Waffen aller Art ausgerüstet sein mußte. Wenn er besonders die 
Punier mit den Kriegselephanten in Verbindung bringt (1303), so denkt 
er an den zweiten Punischen Krieg, wo das armis uacabant ebenso un- 
möglich erscheint wie das perire woluerunt, wenn es von dem karthagischen 
Heere ausgesagt wird. Aber BockEnürLLers Conjeetur armisque lababant 
ist ein kümmerlicher Notbehelf, da er die Ungereimtheit nicht beseitigt, 
die in ipsi perire liegt. Vielmehr wird zu schreiben sein: 
ipsique perire, 
qui numero diffidebant armisque, negabant. 
Sie wollten zwar nicht den Sieg erringen mit ihren Bestien, sondern 
nur den Feinden Schaden zufügen, und weigerten sich darum (que). 
weil sie auf ihre Zahl und Waffenausrüstung sich nicht verlassen konnten, 
selbst (kampflos) unterzugehen. So kommt erst der Gegensatz von ipsi 
zu numero armisque und von woluerunt zu negabant heraus. Zur Con- 
struetion perire negabant vgl. Ovid. Met. XIV 250 ire negabamus und 
Drarser Hist. Synt. 11336. Endlich ist der Wechsel des Tempus (wo- 
luerunt-negabant) ebenso aufzufassen wie in diesem ganzen Abschnitte. 
Die einzelnen Fortschritte wie das Resultat der Culturentwickelung 
werden sinngemäß im Perfectum gegeben, z. B. 1308 Zemptarunt etiam 
tauros usw., dagegen die Schilderung im Einzelnen wählt das Im- 
perfeet turbabant 1314 poterant 1316 usw. Dann gibt er 1347 ihren 
Entschluß wieder mit dem Perfeet 1317 sed facere id non tam uincendi 
spe nolwerunt, während die eigentliche Ursache ihres Handelns als 
etwas schon vor und nach dem Entschlusse fortilauerndes (perire ipsi‘ 
negabant) in dem erklärenden Imperfeetum angefügt wird. 
Der Exkurs über die Entwiekelung der Waffentechnik umfaßt mehr 
als 50 Verse und verletzt durch diese Ausführlichkeit die Symmetrie 
(ler Composition, was freilich bei dem Dichter keine Seltenheit ist. 
Aber man fragt sich doch, ob dieses offenbar später eingearbeitete 
Stück nieht einer Lesefrucht verdankt wird; die der Dichter nach 
Vollendung seiner aus Demokrit-Epikur geschöpften Kulturgeschichte 
anderswo gepflückt und hier, so gut es ging, eingefügt hat. Die 
boues lucae wie der Epitheton taetrae (1302) führt man mit Recht auf 


