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266 Gesamtsitzung vom 10. März 1921. — Mitteilung vom 24. Februar 
Neue Fragmente des Werks des Porphyrius 
gegen die Christen. 
Die Pseudo-Polycarpiana und die Schrift des Rhetors Pooakus 
gegen Porphyrius. 
Von ADoLF von HARNACK 
(Vorgelegt am 24. Februar 1921 [s. oben S. 245).) 
Zweimal ist es mir gelungen, die älteste christliche Literaturgeschichte 
von schlimmen Eindringlingen zu befreien. Im Jahre 1883 habe ich 
gezeigt, daß der angebliche Evangelienkommentar des Theophilus von: 
Antiochien (saec. II) eine lateinischeKompilation frühestens aus der 2. Hälfte 
des 5. Jahrhunderts ist (» Texte und Unters.« Bd. I), und im Jahre 1900 
konnte ich nachweisen, daß die sogenannten Prarrschen Irenäusfragmente 
freche Fälschungen des berühmten Tübinger Kanzlers Prarr sind (a.a.O. 
Bd. XX). In beiden Fällen sind die Nachweisungen von der Kritik an- 
erkannt worden‘. In der folgenden Untersuchung handelt es sich 
wiederum um ein Stück, das aus der ältesten ehristliehen Literatur zu 
verschwinden hat und dessen Zusammensetzung und wirklicher Ur- 
sprung sicher ermittelt werden können. 
1. Die Pseudo-Polycarpiana enthalten fünf Fragmente des Porphyrius 
aus einer bisher unbekannten lateinischen Streitschrift gegen ihn. 
Zu den bisher noch unaufgeklärten Stücken der altchristlichen 
Literatur gehören die Fragmente einer angeblichen Schrift des Bischofs 
Polykarp von Smyrna, welche der Minorit Feuardentius, der eifrige 
Agitator der »Liga«, im Jahre 1595/96 in seiner Ausgabe des Irenäus 
(zu III, 3) aus einer Katene (Verdun) zu den 4 Evv. veröffentlicht hat”. 
' Vgl. auch den Nachweis, daß der Brief des Bischofs Theonas an den Ober- 
kammerherrn Lucian, angeblich aus der Zeit Dioeletians, eine Fälschung eines fran- 
zösischen Humanisten am Hofe Ludwigs XIV. ist (a. a. ©. Bd. XXIV); hier aber war 
Barırrot mir schon vorangegangen. 
Vor und nach Feuardentius hat niemand die Katene gesehen. Er selbst 
hat den Fund für so wichtig gehalten, daß er ihn schon auf dem Titelblatt seiner 
Ausgabe des Irenäus ausposaunt hat. Wenn er sagt, die Katene sei »vetustissimis 
charaeteribus« geschrieben, so ist daraus zu schließen, daß sie damals nicht jünger 
als etwa 2 bis 3 Jahrhunderte war; um wieviel älter, das läßt sich nicht sagen. 

