



w. Senvize: Tocharisch tseke peke 
na en, ad sealpendiim, ı 81 deos ea a facie novimus qua pictores 
 fietoresgue voluerunt, u 145 in pietis fictis caelatisgue formis. Da haben 
wir alle Elemente beieinander, die zur Übersetzung von tseke si peke 
... sopat arämpat nötig sind: Bir sive pieta forma. Denn arämpat ist 
wörtlich gleich ai. rapa- "forma’'. Für tseke aber melden sich als nächste 
Bedeutungsverwandte got. yadıgis maAcmA und lat. figura, wie für peke 
 pictura. 
Die vom Lateinischen aeg Ordnung der Begriffe iseke peke 
kann dureli den Inhalt der Geschichte bedingt sein, aber auch durch 
die weitverbreitete Neigung, in Gruppen dieser und ähnlicher Art für 
den labialen Anlaut die zweite Stelle zu reservieren‘. Die Reimwirküng 
"ergab sich im Tocharischen als notwendige Folge des lautgesetzlichen 
Zusammenfalls von gh und k, es bedurfte hier also nicht erst einer 
partiellen Ausgleichung, wie sie das lat. pingo (statt "pineo) nach dem, 
Muster von /ingo erfahren hat. Übereinstimmend aber in beiden Sprachen 
haben sich die Reimworte angezogen und zu ganz gleichartigen Gruppen: 
tseke si peke si pat, pictor fictorgue zusammengefunden. 
! Nr. 360,4 sewa sim arämpätyo = putrarupena, x 
2 OLDENBERG, a.a. 0.2 führt aus dem Altindischen den Spruch an: “Anghäri 
Bambhäri bist du‘. Darf man in diesem Zusammenhang auch an etr. arse verse 
erinnern? — Vgl. toch. ha karyap päkaryap 8b 3. , 


