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314  Gesamtsitzung v. 31. März 1921. — Mitt. der phil.-hist. Klasse v. 17. März 
jedenfalls lebendiges Attisch waren, und es ist unerlaubt, auch Befrem- 
dendes der Art zu vertreiben. Die abgeschliffene attische Sprache der 
guten städtischen Gesellschaft hat sich erst in den drei letzten Jahr- 
zehnten des 5. Jahrhunderts gebildet. Aristophanes mit dem zu ver- 
gleichen, was die Grammatiker aus Kratinos erhalten haben, ist dafür 
lehrreich. Ich greife aus den Kapiteln über Pylos einiges heraus. 
40, 2 fragt ein Bündner Athens die lakonischen Gefangenen A1-AxeHAöna, 
ein seltenes Synonymon zu aYrı, wie Platon Ges. 734a deutlich be- 
weist. Wenn Thukydides 2, 37 die spartanischen Verordnungen über 
Barttracht u. dgl. aymHpAc TAı öyeı AxeHaönac nennt, so unterscheidet er 
mit der Schärfe, die er bei Prodikos gelernt hat, das Axeoc, das in dem 
einen Worte steckt, das Lästige von dem Peinlichen. Der Bündner 
Athens trägt es schwer, graviter fert, daß die Spartaner sich ergeben 
haben: er sieht die Hoffnung grscheitert, daß sie ihr Versprechen, die 
Befreiung seiner Stadt von Athen, wahr machen würden'. 
S,7 wollen die Spartaner die Einfahrten in den Hafen von Pylos 
syzun schließen. Da steht ein Wort, das ich gar nicht verstehe. Nach- 
ahmungen bei Leuten wie Appian, Arrian u. dgl. lehren hier wie über- 
haupt gar nichts, denn die Grammatiker, denen sie folgen, hören wir 
selbst (Schol., Hesych, Schol. Dionys. Thrax. 276), Aeröwc rıyknüc ist ge- 
raten. Mit einem anderen Beleg haben es die Hippokrateslexika zu 
tun, Erotian und Galen, wozu wohl auch Hesych z. T. gehört (erann#nwc 
maHPpßc), aber wenn sie auch Aspöwc erklären, kommen wir nicht weiter. 
Die Stellen sind m. eYcıoc maıa'oy vır 492 L. TO Alma 0% TAPÄCCETAI BYZHN 
Amön, wo die Erklärung Pyann auch in den Text gedrungen ist: da- 
neben wird wieder Aspöwc erklärt. bYann möchte man lieber verstehen, 
aber wie paßt das bei Thukydides? Die andere Stelle ist Tynaik. 
1,5, vın 28 L., ebenfalls von den katamanıa [rroanA Glossen zum folgenden) 
AnEA KATENOÖNTA KAl XWPEYNTA BYZHN ETTEYPYNEI TO CTÖMA TÜN MHTPEWN 
sincAmena. Da genügt Aeröwc kaum, bei Thukydides ebensowenig. Und 
wenn man bei diesem nyknöc annimmt, weil »dieht verschließen« gut 
paßt, bei Hippokrates Ertanahawc, wie reimt sich das zusammen, und 
wo kommt das Wort her? 
Man soll auch nicht eine starre Gleichförmigkeit erzwingen, 27, 3 
ezarrennein vertreiben, weil Thukydides sonst ecarrennein hat: jenes ist 
doch dureh Herodot und Platon hinlänglich gesichert. 
Unvermeidlieh war in einer Zeit tastender Versuche, daß idio- 
matische Wendungen unterliefen, die daher später nicht wiederkehren. 
So II 8,4 H eynoıa TIAPA TIOnY ETIOlEI TÖN ÄNBPOTTWN MAANON EC AAKEAAIMONIOYC, 
' Philostratos Apollon. ıv 31 hat die Stelle nachgeahmt. Die Spartaner erweisen 
dem Propheten hohe Ehren, eromenoy ae Kopineioy TINÖC KAT AX@HAONA, EI KAl BEObANIA 
AYTÖI Azoycin. Er hat es richtig verstanden. 

