
B. Meissner: Ein neubabylonisches Zuckungsbuch 319 
Ein neubabylonisches Zuekungsbuch. 
Von Prof. Dr. Bruno MEIıSSNER 
in Breslau. 
(Vorgelegt von Hrn. Dıers am 17. Februar 1921 [s. oben S. 235].) 
hr seinen »Beiträgen zur Zuekungsliteratur« (AKPAW. 1909, 118) 
sprach Dirrs die divinatorische Vermutung aus, daß sich Spuren des 
Zuckungszaubers auch bei den Babyloniern und Ägyptern finden könnten. 
Boısser hat dann RA.VII, 35 auf ein schlecht erhaltenes und mäßig 
ediertes Fragment (Lexormant, Choix de textes cuneif. Nr. 92) hin- 
gewiesen, das augenscheinlich dieser Literaturgattung angehört. Es 
behandelt Omina, die von dem Zittern der beiden Hände, des rechten 
‚und linken Fußes und ‚beider Füße abgeleitet werden. Im übrigen 
ist aber dem Fragment wegen seines schlechten Erhaltungszustandes 
nicht viel zu entnehmen, zumal es auch nicht einwandfrei ediert ist!. 
In letzter Zeit hat nun Lurz im AJSL. XXXV, 145 ff. einen um- 
fangreichen Omentext publiziert, den er fälschlieh als referring to 
the action of a dreamer ansieht. Er ist aber nichts anderes als ein 
Zuckungsbuch, das auf S6 Zeilen alle möglichen (unwillkürlichen) Be- 
wegungen ‚des menschlichen Körpers aufzählt und daraus Schlüsse 
auf die Zukunft zieht. 
Der Text ist neubabylonisch geschrieben, stammt also frühestens 
etwa aus Nebukadnezars Zeit, könnte aber auch wesentlich jünger 
sein. Leider ist er nicht ganz tadellos erhalten, mehrfach entgeht uns 
auch noch die spezielle Bedeutung verschiedener termini technici, so- 
daß die Übersetzung notwendigerweise nicht selten noch unsicher 
bleiben muß. 
Übersetzung. 
I. Wenn er, wälhrend er] redet.... 
2. [Wenn er, wälhrend er redet, den Kopf.... 
3. Wenn er seinen |Au]genwinkel (?)* tanz[en läßt]’, Erreichen des 
Wunsches. 
! Vielleicht handelt auch. wie EreLına meint, K. ı4r + 6682 (Boıssırr, DA. 
256. = Babyloniaca 1, 23 ff.) wenigstens teilweise von Gliederzuckungen. 
® [na]-kab-ta-su gewiß hier und Z.4 mit Lurz zu ergänzen; zum Worte vgl. 
Horma. Körpert. 17. ’ u-sa-|-ar] zu ergänzen nach Z. ı2f. Es ist gewiß eine 
unkontrahierte II, r-Form des Verbums: säru; vgl. MVAG. VII, 8, III, 9; tz. 
