Hamburgisches Kolonialinstitut. 35 
was es bedeutet, wenn draußen der weiße Mann auf sich selber steht 
und mit der Büchse in der Hand Haus und Hof und seine Herrschaft 
verteidigt. Aber großen Aufstandsgefahren kann er doch nicht allein 
begegnen. Schon die weite Zerstrenung ländlicher Besiedlung in Neu- 
ländern macht das unmöglich. £ 
Mir ist immer merkwürdig gewesen, dab bei den Erörterungen, wie 
der Kolonialbesitz durch Besiedlung eesichert werden könne, so wenig 
von den Städten die Rede ist. Schon in der römischen Kolonisation 
sind doch wohl die Städte die Mittelpunkte gewesen. Mit Staunen sehen 
wir in Nordafrika bis zum Wüstenrande die Trümmer großer Städte, die 
fremde Herrschaft inmitten des berberischen Landvolks sicherten. Die 
„Burg“, die im Mittelalter das Bollwerk geeen fremde Horden bildete, 
war die Stadt, so klein sie meist nach unseren heutigen Begriffen war. 
In Mischkolonien sind gerade die Städte die weißen Zentren. Wo in 
Nord- und Südafrika auf dem platten Lande ein Weißer auf 10 oder 
20 Eingeborene kommt, ist in den Städten mindestens die Hälfte der 
Bevölkerung weiß. In den Tropen ist das etwas anders, aber auch hier 
sitzt am gedrängtesten die weiße Bevölkerung in den Städten. Hier 
sind die Mittelpunkte des wirtschaftlichen Lebens. Hier finden wir 
wichtige Elemente der neu in der Kolonie sich aufbauenden Gesellschaft: 
neben den Beamten die Ärzte, die Anwälte, die Lehrer, die Redakteure. 
Dort sitzen die großen Handelshäuser, die Banken, die Leitung der Ver- 
kehrsanstalten, dort sind die größeren Läden, die besserern Handwerker, 
die Gastwirte. So klein solche städtischen Siedlungen oft sind, vor 
ihnen machen die Aufstände halt. Ist doch sogar der Ansturm der 
Buren vor den kleinen englischen Städten Südafrikas zum Stehen ge- 
kommen. In den Städten pulsiert auch lebhafter der geistige Verkehr 
mit der Außenwelt, der die Kolonien vor geistiger Verkümmerung schützt. 
vl. 
Welche gesellschaftliche Ordnung also entsteht aus der 
Eigenart der Mischkolonie? 
In den weißen Siedlungskolonien sind Demokratien entstanden, 
reiner als wir sie in unseren alten Kulturländern finden. Was in der 
Mischkolonie entsteht, ist eine neue Form der Aristokratie mit ihren 
Lieht- und ihren Schattenseiten. Darüber müssen wir uns klar sein. Es ist 
kein Zufall, daß die Vertreter der radikalsten Demokratie in England wie 
bei uns, der Ausdehnung solcher Kolonialherrschaft instinktiv widerstreben. 
Wir müssen uns, ohne Voreingenommenheit für oder gegen sie, klar 
sein über die Tendenzen, die solcher aristokratischen Gesellschaft inne- 
wohnen, die sich ganz unwillkürlich nach unten abzuschließen sucht, wie 
das noch jede Aristokratie getan hat. Es sind Tendenzen, wie sie von 
