Ankäufe und Schenkungen i. J. 1910. 125 
in 1662“. Die Schönheit und gute Ausführung der Muster ist erstaunlich 
für ein so junges Mädchen; unser Erstaunen wächst, wenn wir dank 
dem in der Folge üblichen, nur in England beobachteten Brauch, das 
Alter der jugendlichen Arbeiterin anzugeben, von noch viel Jüngeren 
Stickerinnen lesen. 
Sobald die Reihung zahlreicher Bortenmuster auf dem langgestreckten 
Tuch verlassen wird, zu Anfang des 18. Jahrhunderts, nimmt das Tuch 
eine mehr quadratische Gestalt an und erscheinen auf ihm Einzelmotive, 
zumeist wachsende Stauden und Blütenzweige, die, hie und da von Vögeln 
belebt, das von einer gebrochenen Ranke eingefaßte Feld in regelmäßiger, 
oft streng symmetrischer Anordnung füllen. Gleichzeitig verschwinden 
die Alphabete, an ihre Stelle treten fromme Sprüchlein, geistliche Lieder, 
Bibelstellen. Man fragt sich, ob man es hier noch mit einer Sammlung 
von Mustern zur Auslese für die nützliche Anwendung im späteren Haus- 
halt zu tun hat, und gewinnt den Eindruck, die jugendliche Stickerin 
habe ohne Rücksicht hierauf eine Leinenfläche, zu deren Hauptsache die 
fromme Mahnung wird, farbig verzieren wollen, das Tuch dann unter Glas 
eerahmt als Wandschmuck zu verwenden, ein Brauch, der für England be- 
zeugt und uns hie und da auch bei den niederelbischen Bauern begegnet ist. 
Die dekorativ regelmäßige Anordnung der Muster, die Anbringung 
eines oft viele Zeilen langen Textes und des Namens und Alters der 
Stickerin sind die drei Merkmale, welche das englische Namentuch der 
späteren Zeit kennzeichnen. Die Mustertücher dieser Art sind nahezu 
stets in Kreuzstich mit farbigen Seiden ausgeführt, während bei den 
älteren mannigfache Stichweisen, ganz wie bei den niederdeutschen der 
Mitte des 17. Jahrhunderts auch die weiße Stickerei des punto tirato 
und punto tagliato und für die farbige Stickerei der Stilstich, Kästchen- 
stich, Holbeinstich und andere Stiche üblich gewesen waren. 
Gute Beispiele des typischen englischen Samplers der zweiten 
Hälfte des 18. und der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts bieten drei 
Namentücher des Museums, von denen eines schon länger in unserem 
Besitz, zwei im Vorjahre erworben wurden. Das älteste, gestickt in viel- 
farbiger Seide von „Betsy Woolfe Aged 11 years 1782“, trägt nicht 
weniger als drei fromme Inschriften, die als Ergänzung zu den vielen 
von Huish abgedruckten hier Platz finden mögen. Die obere lautet: 
The Lord is my Shepherd therefore can I lack notling. He 
Shall feed me in a green Pasture and lead me forth beside the 
Waters of Comfort. Thou shalt prepare a Table before me 
against them that trouble me, thou didst anoint my Head with 
Oil and my Cup shall be full, But thy loving kindness and 
Mercy shall follow me all the Days of my Life and I will 
dwell in the House of the Lord for ever 
