Ankäufe und Schenkungen i. J. 1910. 145 
sehen wir auch das Motiv des durchschossenen Herzens. Auffällig sind 
die übereck gestellten Quadrate mit den geometrischen Füllmustern. 
Nur auf den Namentüchern der Vierländerinnen sind uns diese sonst vor- 
gekommen, dort sehr mannigfach entwickelt, den Bäumchen gleichwertig 
und wie diese in den Stickereien an der Kleidung häufig angewendet. 
Von sachlichen Motiven nur Spuren, u.a. eine kleine dreitürmige Burg, 
bei der man aber schwerlich an das hamburgische Wappen denken darf. 
Merkwürdig sind die elf kleinen Figürchen am unteren Rande; sie bieten 
ein sonst auf keinem Namentuch beobachtetes biblisches Motiv aus dem 
Gleichnis von den zehn klugen und zehn törichten Jungfrauen. Die größere 
Figur im Heiligenschein stellt Christus dar, an den sich, einander die eine 
Hand reichend, die zehn klugen Jungfrauen reihen, jede eine brennende 
Lampe in der anderen Hand. 
Dänische Namentücher. 
Unter den im Vorjahre angekauften Stickmustertüchern entfernterer 
Länder befinden sich zwei dänische, beide vielfarbig in Seide mit Kreuz- 
stich gestickt in „Det Kongelige Waisenhusets Skole“ von Eulalia Olsen, 
das Namentuch 1851, das Stopfmustertuch 1832. Jenes bietet nur ver- 
schiedene Alphabete, sieben im ganzen, deren Reihen getrennt sind durch 
einfache gefällige Ornamentstreifen mit antikisierenden Anklängen; dieses 
in buntfarbiger Seide geometrische Stopfmuster völlig in der Art der ham- 
burgischen Stopftücher derselben Zeit, dazwischen eine naturalistische 
Rosenborte. Offenbar dürfen wir in diesen Namentüchern erkennen, was 
man damals in der Waisenhausschule der dänischen Hauptstadt den 
Schülerinnen für das Leben mitgab; mehr brauchbare Muster als jene 
Spielereien, wie sie auf so vielen städtischen Namentüchern derselben Zeit 
die Fläche füllen helfen. Inwieweit die dänischen Namentücher ländlicher 
Herkunft im 18. bis 19. Jahrhundert eigene Wege einschlugen oder mit 
denen in den Herzogtümern verwandt waren, läßt sich nach den in den 
dänischen Sammlungen gesehenen Namentüchern einstweilen nicht beur- 
teilen, zumal dabei die Herkunftsbestimmungen nicht immer genau fest- 
stehen. Wir dürfen aber nach einem dem hamburgischen Museum gehörigen 
handschriftlichen Musterbuch aus dem Jahr 1783 vermuten, daß damals 
dieselben ornamentalen und sachlichen Motive, welche uns an den Namen- 
tüchern hamburgischen und lübeckischen Ursprungs aus dem 18. Jahrhundert 
als deren eiserner Vorrat begeenen, ihren Einfluß auch weit nach Norden, 
bis in das nordfriesische, damals zu Dänemark gehörige Bredstedt übten. 
Engel Dorothea Clausens in Bredstedt hat diese Muster zusammen- 
getragen. Der eine Teil zeigt auf vorgedrucktem Straminnetz ausschließlich 
mehrfarbige Muster. Auf dem von Nelkenzweigen eingefaßten Titel bezeich- 
net die fleißige Zeichnerin ihn als „Mein Name Buch“. Über ihrem 
