Gegenstand dieser Einleitung, §.1. xvn 



Thatsachen und historischen Untersuchungen angemessener vorbereiten 

 ■wird. Die Vertheilung des Menschengeschlechts in Völker und Völ- 

 kerstamme und die Verschiedenheit seiner Sprachen und Mund- 

 arten hängen zwar unmittelbar mit einander zusammen, stehen aber 

 auch in Verbindung und unter Abhängigkeit einer dritten, höheren 

 Erscheinung, der Erzeugung menschlicher Geisteskraft in 

 immer neuer und oft gesteigerter Gestaltung. Sie finden darin ihre 

 Würdigung, aber auch, soweit die Forschung in sie einzudringen 

 und ihren Zusammenhang zu umfassen vermag, ihre Erklärung. Diese 

 in dem Laufe der Jahrtausende und in dem Umfange des Erdkreises, 

 dem Grade und der Art nach, verschiedenartige Offenbarwerdung 

 der menschlichen Geisteskraft ist das höchste Ziel aller geistigen 

 Bewegung, die letzte Idee, welche die Weltgeschichte klar aus sich 

 hervorgehen zu lassen streben mufs. Denn diese Erhöhung oder 

 Erweiterung des inneren Daseins ist das Einzige, was der Einzelne, 

 insofern er daran Theil nimmt, als ein unzerstörbares Eigenthum 

 ansehen kann, und in einer Nation dasjenige, woraus sich unfehl- 

 bar wieder grofse Individualitäten entwickeln. Das vergleichende 

 Sprachstudium, die genaue Ergründung der Mannigfaltigkeit, in 

 welcher zahllose Völker dieselbe in sie, als Menschen, gelegte Auf- 

 gabe der Sprachbildung lösen, verliert alles höhere Interesse, wenn 

 sie sich nicht an den Punkt anschliefst, in welchem die Sprache 

 mit der Gestaltimg der nationeilen Geisteskraft zusammenhängt. 

 Aber auch die Einsicht in das eigentliche Wesen einer Nation und 

 in den inneren Zusammenhang einer einzelnen Sprache, so wie in 

 das Verhältnifs derselben zu den Sprach forcierungen überhaupt, hängt 

 ganz und gar von der Betrachtung der gesammten Geisteseigenthüm- 

 lichkeit ab. Denn nur durch diese, wie die Natur sie gegeben und 

 die Lage darauf eingewirkt hat, schliefst sich der Charakter der Na- 

 tion zusammen, auf dem allein, was sie an Thaten, Einrichtungen 

 IJistor. philol. Abhandl. 1832. c 



