lxiv Form der Sprachen. §.8. 



sich vor allen die aus Stammverwandtschaft der Nationen ent- 

 stehende aus. Wie grofs und von welcher Beschaffenheit eine solche 

 Ähnlichkeit sein mufs, um zur Annahme von Stammverwandtschaft 

 da zu berechtigen, wo nicht geschichtliche Thatsachen dieselbe ohne- 

 hin begründen, ist es hier nicht der Ort zu untersuchen. Wir be- 

 schäftigen uns hier nur mit der Anwendung des eben entwickelten 

 Begriffs der Sprachform auf stammverwandte Sprachen. Bei dieser 

 er«iebt sich nun natürlich aus dem Vorigen, dafs die Form der 

 einzelnen stammverwandten Sprachen sich in der des ganzen Stam- 

 mes wiederfinden mufs. Es kann in ihnen nichts enthalten sein, 

 was nicht mit der allgemeinen Form in Einklang stände; vielmehr 

 wird man in der Regel in dieser jede ihrer Eigenthümlichkeiten 

 auf irgend eine Weise angedeutet finden. In jedem Stamme wird 

 es auch eine oder die andere Sprache geben, welche die ursprüng- 

 liche Form reiner und vollständiger in sich enthält. Denn es ist 

 hier nur von aus einander entstandenen Sprachen die Rede, wo 

 also ein wirklich gegebener Stoff (dies Wort immer, nach den 

 obigen Erklärungen, beziehungsweise genommen) von einem Volke 

 zum andren in bestimmter Folge, die sich jedoch nur selten genau 

 nachweisen läfst, übergeht und umgestaltet wird. Die Umgestaltung 

 selbst aber kann bei der ähnlichen VorstellungSAveise und Ideen- 

 richtung der sie bewirkenden Geisteskraft, bei der Gleichheit der 

 Sprachorgane und der überkommenen Lautgewohnheiten, endlich 

 bei vielen zusammentreffenden historischen äufserlichen Einflüssen 

 immer nur eine nah verwandte bleiben. 



§.9. 



Da der Unterschied der Sprachen auf ihrer Form beruht, 

 und diese mit den Geistesanlagen der Nationen und der sie im 

 Augenblicke der Erzeugung oder neuen Auffassung durchdringenden 



