cxcvi Congruenz der Lau/formen der Sprachen 



gelassene Constructionen , als sie durch allzu grofse Zusammen- 

 ziehungen dem Periodenbau eine gewisse Ungelenkigkeit aufbürdet, 

 von welcher, in Vergleichung mit ihr, das Sanskrit nicht immer 

 ganz frei zu sprechen ist. Es ist hier der nämliche Fall, als da, 

 wo die Sprachen überhaupt als Eins geprägte Wortformen in Sätze 

 auflösen. Nur braucht der Grund zu diesem Verfahren nicht immer 

 die Abstumpfung der Formen bei geschwächter Bildungskraft der 

 Sprachen zu sein. Auch da, wo sich eine solche nicht annehmen 

 läfst, kann die Gewöhnung an richtigere und kühnere Trennung 

 der Begriffe auflösen, was, zwar sinnlich und lebendig, allein dem 

 Ausdruck der wechselnden und geschmeidigen Gedankenverknüpfung 

 weniger angemessen, in Eins zusammengegossen war. Die Gränz- 

 bestimmung, was und wie viel in Einer Form verbunden werden 

 kann, erfordert einen zarten und feinen grammatischen Sinn, wie 

 er unter allen Nationen wohl vorzugsweise den Griechen ursprüng- 

 lich eigen war, und sich in ihrem, durchaus mit reichem und sorg- 

 fältigem Gebrauche der Sprache verschlungenen Leben bis zur höch- 

 sten Verfeinerung ausbildete. 



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§■ 18- 



Die grammatische Formung entspringt aus den Gesetzen 

 des Denkens durch Sprache, und beruht auf der Congruenz der 

 Lautformen mit denselben. Eine solche Congruenz mufs auf ir- 

 gend eine Weise in jeder Sprache vorhanden sein; der Unterschied 

 liegt nur in den Graden, und die Schuld mangelnder Vollendung 

 kann das nicht gehörig deutliche Hervorspringen jener Gesetze in 

 der Seele oder die nicht ausreichende Geschmeidigkeit des Laut- 

 systemes treffen. Der Mangel in dem einen Punkte wirkt aber im- 

 mer zugleich auf den andren zurück. Die Vollendung der Sprache 

 fordert, dafs jedes Wort als eiu bestimmter Piedetheil gestempelt 



