der Sprachen. §.20. ccxv 



durch diese unmittelbar selbst der Begriff der Nation als der eines 

 auf bestimmte Weise sprachbildenden Menschenhaufens gegeben. 



Die Sprache aber besitzt auch die Kraft, zu entfremden und 

 einzuverleiben, und theilt durch sich selbst den nationellen Cha- 

 rakter, auch bei verschiedenartiger Abstammung, mit. Dies unter- 

 scheidet namentlich eine Familie und eine Nation. In der er- 

 steren ist unter den Gliedern factisch erkennbare Verwandtschaft; 

 auch kann dieselbe Familie in zwei verschiedenen Nationen fort- 

 blühen, ßei den Nationen kann es noch zweifelhaft scheinen, und 

 macht bei weit verbreiteten Stämmen eine wichtige Betrachtung 

 aus, ob alle dieselben Sprachen Redenden einen gemeinschaftlichen 

 Ursprung haben, oder ob diese ihre Gleichförmigkeit aus uranfäng- 

 licher Naturanlage, verbunden mit Verbreitung über einen gleichen 

 Erdstrich, unter dem Einflufs gleichförmig wirkender Ursachen, ent- 

 standen ist? Welche Bewandtnifs es aber auch mit den, uns un- 

 er forschlichen, ersten Ursachen haben möge, so ist es gewifs, dafs 

 die EntAvicklung der Sprache die nationeilen Verschieden- 

 heiten erst in das hellere Gebiet des Geistes überführt. Sie wer- 

 den durch sie zum Bewufstsein gebracht, und erhalten von ihr 

 Gegenstände, in denen sie sich notli wendig ausprägen müssen, die 

 der deutlichen Einsicht zugänglicher sind, und an welchen zu- 

 gleich die Verschiedenheiten selbst feiner und bestimmter ausge- 

 sponnen erscheinen. Denn indem die Sprache den Menschen bis 

 auf den ihm erreichbaren Punkt intellectualisirt, wird immer mehr 

 der dunklen Region der unentwickelten Empfindung entzogen. Da- 

 durch nun erhalten die Sprachen, welche die Werkzeuge dieser 

 Entwicklung sind, selbst einen so bestimmten Charakter, dafs der 

 der Nation besser an ihnen, als an den Sitten, Gewohnheiten und 

 Thaten jener, erkannt werden kann. Es entspringt hieraus, wenn 

 Völker, welchen eine Litteratur mangelt, und in deren Sprach- 



