ccxl Charakter der Sprachen. 



liehen geregelten und energischen Streben nach dem Ausdruck von 

 Begriffen, von der Auffassung derselben in ihrer Abspiegelung in 

 der geistigen Individualität von unendlich vielen Seiten. Es kommt 

 aber natürlich bei der Aufsuchung der Geisteseigenthümlichkeiten 

 in der Sprache vor Allem auch die richtige Abtheilung der 

 Begriffe in Betrachtung. Denn wenn z.B. zwei oft, aber doch 

 nicht nothwendig, verbundene in einer Sprache in demselben Worte 

 zusammengefafst werden, so kann es an einem reinen Ausdruck für 

 jeden derselben allein fehlen. Ein Beispiel findet man in einigen 

 Sprachen an den Ausdrücken für Wollen, Wünschen und Wer- 

 den. Des Einflusses des Geistes auf die Art der Bezeichnung der 

 Begriffe nach Maafsgabe der Verwandtschaft der letzteren, welche 

 Gleichheit der Laute herbeiführt, und in Bezug auf die dabei ge- 

 brauchten Metaphern, ist es kaum nothwendig hier noch besonders 

 zu erwähnen. 



Weit mehr aber, als bei den einzelnen Wörtern, zeichnet sich 

 die intellectuelle Verschiedenheit der Nationen in den Fügungen 

 der Bede, in dem Umfange, welchen sie den Sätzen zu geben 

 vermag, und in der innerhalb dieser Glänzen zu erreichenden Man- 

 nigfaltigkeit. Hierin liegt das wahre Bild des Ganges und der Ver- 

 kettung der Gedanken, an die sich die Bede nicht wahrhaft 

 anzuschliefsen vermag, wenn nicht die Sprache den gehörigen Beich- 

 thum und die begeisternde Freiheit der Fügungen besitzt. Alles, 

 was die Arbeit des Geistes in sich, ihrer Form nach, ist, erscheint 

 hier in der Sprache, und wirkt ebenso wieder auf das Innere zu- 

 rück. Die Abstufungen sind hier unzählig, und das Einzelne, was 

 die Wirkung hervorbringt, läfst sich nicht immer genau und be- 

 stimmt in Worten darstellen. Aber der dadurch hervorgebrachte 

 verschiedene Geist schwebt , wie ein leiser Hauch , über dem 

 Ganzen. 



